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Repertorio Americano que buena, aun cuando siempre por rra. Todo lo contrario. La civilización esclavos. La libertad del niño es un culpa de los políticos, el sacerdocio fundada en su nombre sucumbe en el encanto que la tierra necesita recobrar.
extranjero, a quien lo que más jote. más vasto war de sangre que jamás El dogma feroz ha de caer ante ella resa no es la escuela: argentina, sino haya cubierto la tierra. Imposible, como se derrumba el castillo de son.
la escuela confesional, el buen ciuda. pues, tachar de impacientes a los que bra y de hielo del invierno al aletazo daro tiene indicado su rumbo.
quieren ensayar otra cosa. Los dioses de la golondrina primaveral. Estos proLos políticos, dije, y vaya una anec y los amos nos ban epseñado que la pósitos son demasiado bellos para que dota que referí la otra noche en una autoridad política es necesaria pera los interesados en su realización des.
reunión de maestros.
conservar el orden a cuyo amparo cuidemos al maestro. Van en ello los Trataba yo de conseguir en 1905 prospera la sociedad, garantizar, la intereses concordes de la libertad y de que se aumentara y unifor para la propiedad, asegurar la vida. Ya se ve la patria; y para que otros menos renta de las cátedras fjáudola en dos cómo lo entienden cuaudo les place. grandes no puedan viciarlos, defende.
cientos pesos durante cerca de veiote Un año de guerra causa más desorden, remos el espíritu magistral contra to.
años babía sido de ciento treipta, más joiquidad, más pérdidas de vidas das las sectas blancas 0: coloradas, así como que se autorizara la acumu. y haciendas que las plagas naturales teológicas o ateas. Por otra parte y lación hasta de cioco cátedras. El y sociales de un siglo. Obedecer y re. este es ya un resultado apreciable de presidente. Quintana y el winistro sigparse durante dos mil años para la catástrofe europea, todas las sectas Gopzález babían aceptado la iniciati. llegar a este fin, es, me parece, el col han muerto moralmente, al traiciopar va, pero ello po prospero en el con. mo del desencanto.
cada una su propio credo; de tal greso, donde sólo se votó un aumento La escuela laica representa, pues, suerte, que bastó un trompetazo para de ciocuenta pesos por cátedra. ello una esperanza. suprema, y hemos de que, de un día a otro, mostraran la a virtud de esta razón: que si tal pa defenderla sio Dios, mientras llega la misina hilacha los monarcas del dere.
saba, habría en las provincias cate hora de establecerla sin amo. Que cho divino y los anos del sufragio dráticos mejor reptados que la genera. también uu día săprimiremos esa im. universal. lidad de los mipistros, y aun que bécil crueldad de oprimir niños en LEOPOLDO LOGONES algunos gobernadores, con lo cual pombre de un orden constituído para (La Nación. Buenos Aires. sería imposible contenerlos. Esta fór.
mula, mal disimulaba, por cierto, el miedo a la independencia del hombre inteligeute, la baja envidia, que es peste endémica en todo parlamento. Viene de la página 145. el dominio de las escuelas con propó.
sitos políticos y bajo amepaza de ticos de número. Constitúyase de esta Necio sería pretender oponerse a la hambre. El político y el cura: he abi suerte u otra semejante, el cuerpo de obra multánime de las gentes. La conlos enemigos de la escuela normal. profesores de la benemérita empresa. ciencia que abrigamos de la especie Tienen razón. La escuela normal como La población escolar se integraría con nos une a lo que es como nosotros y toda casa donde se enseña a enseñar los jóvenes de estas nacionalidades nos aparta automáticamente de lo que la verdad demostrada y el uso libre que forman ya, a Dios gracias, la diferente se muestra. Por más que de la razón, comporta un peligro para clientela más importante de la Uni. nuestras relaciones mercantiles sean los agentes de la obediencia. No se versidad Nacional y con el contingente estrechísimas y constantes con los Es.
puede gobernar sin el cura, me decía que prestarían de fijo los jóvenes me tados Uoidos, la raza, la conciencia una vez cierto viejo zorro de mi pago. xicanos y las juventudes de los pue. de la especie, dos apartará del pueblo Ya lo creo. No se puede gobernar sin blos del sur.
yanqui y nos unirá con guatemaltecos, dogma, porque el principio de auto. Creada el «Alma Mater. habríase costarricenses y salvadoreños. No en ridad es de tal modo vejatorio para la dado el primer paso serio hacia la balde se habla secularmente la mis.
digoidad humana, y violento, que no realización de la comunidad espiritual ma leogua, se tiene los mismos usos y le basta la tiradía material servida por centroamericana. El tiempo, al trans. costumbres y se adora al mismo Dios.
esos aparatos formidables llamados po. currir, la perfeccionaría y difundiría Por el norte, ounca nos asimilaremos; licia, ejército, justicia: debe recurrir, eu la vida nacional de México, prime. será preciso que nos descasten a todos todavía, a la opresión moral e impo ro, y, más tarde, por los países del y que puestros hijos o nuestros pietos Derse embruteciendo.
sur. Su triunfo definitivo se consegui. olviden el castellano y se labren, por La escuela moderna, que para bien ría sin mucho esfuerzo porque su ori. medio de un idioma próximo pariente nuestro existe ya en algunos puntos gep radica en una necesidad palmaria. del inglés, una alma lejada.
del país y ello por maio de normalis. Hoy, las razas no son resúmenes de En cambio, por el sur, la cultura es ta, suprime de sus métodos da obe. caracteres apatómicos; no se basan en la propia; igual el alma. La humanidiencia. Es así el esbozo de la sociedad el color de la piel, la forma de la ca. dad, inconscientemente, trabajó por futura torpemente preludiada por beza, el ángulo facial o nasal y la sec. anticipado, borrando las fronteras po.
vuestras democracias laicas: aquella ción del cabello observada al microsco líticas con sus grandes y profuodas sociedad cuyo advenimiento espera. pio; sino en la comunidad espiritual; razones históricas, que en un tiempo mos, precisamente en razón de que en los caracteres diferenciales psíqui. las crearon. Pero aquí no se trata de está fracasando la civilización fundada cos de grupo a grupo humano. Por política, sino de civilización. Estamos, sobre el dogma de obediencia. La es. esto constituimos upa raza aparte como diría Renáu, aa mil leguas de la pantosa catástrofe a que asistimos los mestizos ibero americanos; por esto, políticas, o quizá sea mejor declarar define el resultado de aquella dos ve también, nos solidarizamos fatalmente, que emprendemos la única política ces milenaria civilización cristiana en a través de Portugal y España, con la verdadera, la sola iomaculada, que in.
cuyo nombre se predica la escuela con cultura y la civilización latinas. El tegrará ouestra Ciudad del Porvenir: Dios. Para qué. Para eso. lenguaje, la religión y las costumbres la política centroamericana precursora Veinte siglos bastan a la naturaleza nos suman al gran conjunto de pue. de la Anfictionía Ibero americana.
para transformar una especie. El dios blos que Roma instituyó, y que sos.
de los cristianos, el dios de paz, no ha tiene el prestigio del nombre latino en ANTONIO CASO podido en ese tiempo suprimir la gue la historia. Revista de Revistas, México, Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica