Repertorio Americano 23 inteligencia Amici, su dás alto representante inte. el fitólogo colombiano, en vez de dis. goce perverso y exquisito burlarme del lectual, escribiera el Diario intimo en culpar o aprobar las deformaciones que madrileñito recién desembarcado que francés de Francia. No inenos que sus el idioina ha sufrido en Ainérica, pro pronuncia cerveza como es debido, y antepasados, los escritores suizos de clama la conveniencia de inspirarnos, llama jofaina a la palangana, y calle a.
hoy. ponderad, exaltan, cantan las cuanto sea posible, en la fuente de los lo que es cuadra entre nosotros, y calgrandezas locales, y sienten el orgullo clásicos. Evitemos que llegue un día. cetin a lo que denominamos medias, y de sus tradiciones, pero ninguno (con que al encontrarnos dos hispano. ame. que no se come la mitad de las vocales, la excepción de Ramuz, un novelador ricanos lejos de nuestro continente, ni confuode con s, ni con d, ni del cantón de Vaud) preteude sustituir tengamos que decirnos apenas cambie. con Pero con los extraños, que por el leoguaje literario, el que aprendie. mos el primer saludo: escasamente que layan educado él oído ron en el colegio, el que prestigiaron Conversemos en español de Espa. perciben esas capitales diferencias de los grandes espíritus, por esas locucio. ña. Quiere usted. pronunciación y de expresión, he pen.
pes, bárbaras a pesar de su pintoresco, Yo confieso mi turbación cuando, sado muchas veces que, entre el humil.
del sabor local y otras zaraddajas,. que entre extranjeros, debo hablar el cas. de golfillo y yo, el equivocado, el in.
emplea el pueblo y que tal vez ellos tellado, que pobyncio, inútil decirlo, ferior, no era él.
mismos utilizan en la vida privada. tan imperfectamente como el más civi.
lizado de los latino americanos. DE LA LUZ LEÓN II En mi tierra, junto a los míos, es un Berna (Suiza) 1923.
Muy bien que en cada república latino americana los novelistas olviden que existe una Academia española; en DESHACIENDO UN EQUIVOCO buena hora que hagan hablar a sus personajes, do como esa Academia or.
La mano y la desa, sino como los habitantes del una manera admirable de probar al en nuestra jerarquía social mundo que, por segunda vez, sacudimos el yugo de la metropoli. Admi. Veamos el valor histórico res. grupo social poseedor del espíritu rable, si, por rechazo, el ideal de con. pectivo de la mano y la inteligencia, ouevo para infundirlo en la sociedad fraternidad hispanoamericano que se la materia y el espíritu, como formas entera. el régimen que muere a ha puesto de moda entre los oradores, de eterno antagonismo, en la tragedia manos de la revolución es, inversano sufriera un rudo golpe, un golpe del avance humano. Para up optimista, mente, el. resto de una antigua supe.
mortal quizás. Para que yo, cubado, toda la visión de esperanza ha de fuprioridad espiritual, reducida por el pudiera comprender un libro venezola.
darse en las victorias graduales del uso del poder y por la exclusividad de no así escrito, pongamos por absurdo, elemento espiritual sobre el material, casta o clase a la mera categoría de necesitaría valerine de un diccionario que depuran la conciencia colectiva. valor njaterial, autoritario o de fuerza.
de modismos, me sería indispensable La marcha normal de ese prevaleci. No hay sigoo más grave de deca.
una labor tan absorbente como la de miento del espíritu sobre la materia dencia que la exaltación de las formas aprender un idioma extranjero, y ni es la evolución humana. Sus episodios adjetivas en un régimen político. Reaun así estaría cierto de interpretar violeptos, anormales, son las revolu. cordemos aquellos tópicos, enfáticos expresiones locales que, fuera del ly. ciones. Aunque ellas parezcan, a pri y vacíos, como el principio de auto.
gar y sobre todo escritas, pierden toda mera vista, imposiciones de la fuerza ridad. alas energías del gobernanter, su gracia y originalidad. Precisamente y de la multitud, lo único que puede los prestigios de la institución o los venezolanos poséen vocablos inge. darles eficacia de victoria trascendente Todos ellos encubren la imposibilidad piosos y no faltos de malicia. Recuerdo es el espíritu que las apima, el soplo de manteper el sistema político a cuyo ahora el de sigüt, cuya acepción me ha de ideal o sentido de mejora que esté servicio son iovocados. Cuando se ha explicado más de una vez el poeta Luis infundido en ellas. Toda revolución perdido toda fuerza espiritual, todo Yépez, sin que todavía esté cierto de puede defipirse así: vel esfuerzo de un valor racional, se acude a la imposihaberla comprendido. Pero segura.
ción de la fuerza material; elevándola mente sin ninguna explicación, en Ca.
a cosa respetable por sí misma. enracas, sentado en un banco de la plaza Doctor EDUARDO MONTEALEGRE tonces. puede darse más claro predo.
de la República, a la piedia hora de Cirujano Dentista Americano minio de la amano) sobre la «razón, charla con gente de allá, sabría con no de la mano que opera y fabrica, exactitud la diferencia que existe, por Despacho: 29 Avenida y calle 4a sipo de la mano que pega y mata?
ejemplo, entre un sigül y un cachar. Puede darse más evidente supremachan. es que ese tesoro de imáge.
En lo sucesivo señores agencía de la materia sobre el espíritu, no nes populares, esas saetas verbales de la materia ep cuyo bloque duerma la puestra imaginación, no resisten el tes y suscritores de provincias futura estatua, obra del genio, sino la transplante, no soportan la prueba sírvanse remitirme invariable materia inepta para recibir toda forma gráfica. Aventarlas por el mundo en de arquetipo humano?
novelas, en revistas, equivaldría a des. mente los fondos bajo cubierta Ninguna escuela política puede tapar un pomo de esencias en pleno certificada o en forma de giro creer (claro está) en la superioridad océano.
En vez de especializarnos en los ar.
postal; que sin ello suelen perde la mano y de la materia; pero toda escuela genuipamente conservadora gots parroquiales. por qué no teode. derse.
defiende (en una u otra forma) la jemos a servirnos con mayor corrección El costo del certificado, o del rarquía de las fuerzas materiales o rea: del habla que heredamos? Esa fué la listas sobre las espirituales o idealistas; obra a que consagró su saber don Ru. giro, lo incluirán en la suma que defiende la conservación o supervi.
fino José Cuervo, y el gran valor de me remitan.
vencia de una materia político social sus Apuntaciones críticas sobre el len.
cuyo espíritu se ha desvanecido.
guaje bogotano viene justameote de que El Editor del REPERTORIO Toda revolución es un esfuerzo es. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica