Repertorio Americano KA 363 Mientras haya pulque y toros Los balbuceos inciertos y turbadores de la oración de Pascal no están al no habrá civilización en México alcance de todo el mundo.
Papini pació en Florencia en 1881.
No habrá teatro mexicano mientras el pueblo esté Hijo de una familia pobre, estudio corrompido por espectáculos viles como el de los para institutor, pero no pudo dedicarse toros, que acaban con la virilidad y el gusto.
a la enseñanza por falta de salud. Inicióse en la filosofía por el camino del EL COGIENDO las ideas emitidas re.
pesimismo, que abandoró de pronto en escuelas de arte teatral, ni que cientemente por nuestro amigo pensione artistas de teatro en el ex.
para consagrarse al estudio de la litey compañero don Carlos González tranjero; esa do es manera de crear ratura española, atraído sobre todo por Peña, acerca de la necesidad de esti arte; el arte nuoca es un producto unión de algunos amigos fundó en 1900 la inmensa figura de Don Quijote. En mular el arte teatral en México, fo. artificial sido una manifestación esmentando la educación de los jóvenes pontánea, y por lo mismo juzgo que pósito era derrumbar los falsos ídolos una revista: el Iconoclasta, cuyo pro.
que tengan inclinación y dotes artís el arte teatral de México deberá salir ticas para crear verdaderos actores, de los teatros populares y no de nuesde la sociedad y del espíritu. Más hemos resuelto abrir una encuesta tarde, en 1902, fundó en Florencia tros conservatorios.
entre todos aquellos elementos que, otra revista, Leonardo (1903 1907. 29 Por supuesto que debe supri. que ejerció grandísima influencia sobre por sus luces, puedan indicar cuál es mirse la pronunciación de la y de la juventud italiana. Allí aparecieron el medio más seguro de lograr aquel la españolas, pues es una tontería los primeros cuentos de Lo trágico fin.
hablar de un modo en la vida y de otro cotidiano. En esa época se coloca a la Abrimos esta encuesta con el señor en el teatro. El defecto principal de cabeza de los pragmatistas italianos de Secretario de Educación Pública, Li nuestras artistas de teatro consiste en cenciado Vasconcelos, a quien entreentonces, que simpatizaban vivamente querer imitar de una manera ciega a con la filosofía inglesa de Schiller, vistamos ayer a medio día, por la las actrices espafiolas, que por una la norteamericana de James y la francaballerosa mediación de su secretario parte nunca han llegado a la excelencesa de Bergson. De pronto apareció particular, don Jaime Torres Bodet. cia de las italiadas, y que además están como redactor principal de la revista El señor Licenciado Vasconcelos dió nity bien pronunciando sus a su Regno, órgano del nacionalismo itarespuesta a nuestras preguntas, de la manera, tanto como las nuestras se liano y auo hizo entonces un viaje de siguiente manera: ponen en ridículo cuando pretenden propaganda por Italia. este período 19 No creo que el teatro di pingu. imitar el acepto espafiol.
pertenecen. Il Crepuscolo dei filosofi, na otra actividad social se desarrolle 30 No creo que el teatro mexicano estudios no desprovistos de ironía mediante estímulos extremos, oi mu. no se desarrolle por culpa del boycoteo acerca de Hegel, Schopenhauer y cho menos gubernativos. Las acade. de empresarios extranjeros.
Nietzche, e Il Tragico quotidiano. Así mias de arte nunca han dado buen Si no hay teatro mexicano es por la nació su celebridad. Después de una resultado en ninguna parte. Siempre misma razón por lo que no hay especcampaña enérgica en favor de la reno.
recordaré la ocasión en que salí horro. táculos, ni verdadera vida artística; vación de la cultura, retiróse en 1907 rizado del Teatro de la Academia porque nuestro pueblo está corrompido a la soledad de las montafias, y allí Francesa, tapándome las orejas para por espectáculos viles como el de los vive la mayor parte del año desde no oír los gritos horribles de Mounet toros, que acaban con la virilidad y con entonces, Memorie Iddio (1911) y Sully ni el canto de todas aquellas el gusto. No hay nada más cobarde que Altre Meta (1911. son ensayos de artistas convencionales, que son pro.
la actitud del público de toros que goza filosofía. mefistofélica en que abundan ducto natural de esos establecimientos. con el valor ajeno, con el valor del conceptos negativos sobre el inal, la Las verdaderas artistas en materia de torero, cuando por excepción, lo tie.
nada y lo imposible. En 1913 apareció teatro son las italianas, y éstas se han ne, pero no toma parte alguna en el Uomo finito, autobiografía intelecformado en el teatro mismo, a veces espectáculo y exige proezas sentado, tual que es uno de sus mejores libros.
en compañías de la legua, y han ido sin peligro, entre una multitud de salPor esa época comenzó a publicar creciendo impulsadas por su propio vajes. Para estimular la producción de Lacerba (1913 1915) revista de estregepio; entiendo que así se han forma. obras de arte mexicanas es necesario pitosa mala fama, que publicó escritos do la Duse, la Mariani y otras que no sacar al pueblo de las tabernas y de escandalosos, por uno de los cuales, hace muchos años visitaron México. los toros. Mientras haya pulque y consagrado precisamente a Jesucristo, La excelencia del teatro argentino la toros no habrá teatro mexicano, pi se le acusó ante los tribunales. Se atribuyo a la influencia italiana y a arte mexicano, ni civilización mexiafilio por algúo tiempo al futurismo, su origen popular. No sé que el Godel que se apartó por no encontrarlo bierno argentino gaste grandes sumas (El Universal. México. bastante revolucionario. En 1915, en plena guerra, publicó su primer libro de versos, Cento pagine di poesie, al que siguió luego Opera prima. Ha escrito también un penetrante estudio crítico sobre Carducci, y muchos ar. Por ZEPPA De Nolva) tículos en diversos periódicos, aunque aparenta detestar el periodismo. mundo literario cuenta con un pre se abren con temor y se leen con Esa es, en resumen, la carrera de puevo converso: Giovanni Papini recelo las páginas que contienen la fe este autodidacta, que comienza con la al publicar su Storia di Cristo se aflía bueva o renovada de un apóstol. negación total, con las demasías de la entre los defensores de la religión, y su Cuando la gracia ilumina a uno de blasfemia y llega al fin a la abdicación primera obra es apologética, doctrinal, estos hombres arrepentidos tardíamen. total de la razón ante la niás sencilla fe.
pesada y desprovista de gracia, reflejo te, no se traduce sino por efusiones Segúo creencia popular los negadores de un corazón sencillo y de un espíritu reiteradas que no comunican al lector violentos están más cerca de la fe que que ha recobrado la ingenuidad. Siem. la emoción o el éxtasis del converso. los escépticos fríos, y este ha sido cana.
La conversión de Giovanni Papini Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica