Repertorio Americano 343 a traerle mensajes y a llamarlo a vivir. través de las ramas descendía una estrella y él la comprendía, cual si fuera doncella; le hablaba de su tierna lánu para familiar, de sus horas de estudio, de su viejo lugar con su grave parroquia, tapizada de hiedra, y sus calles angostas y sus tapias de piedra y sus casas pequeñas y de blanca humildad, como casas de azúcar en una navidad. ro hombre que no siente el pecado origi. busca en la moralidad el secreto de la nal, no es una vida clásica.
fuerza de los pueblos, y por eso no Eu modo eminente se manifiesta el llega a ser clásico.
romanticismo de Rubén en sus grandes Las buenas personas suelen ser mapoemas patrióticos: uA Roosevelto y los músicos; los buenos músicos, malas a Salutación del Optimista. El poe personas. Rubén no fué malo, sino ta siente amenazados los pueblos de desenfrenado: leogua española por la civilización anglo sajona y se revuelve contra la freno se lanzó mi instinto.
amenaza, en lo cual hace bien, y procura ipfundir nuevo brío en el viejo Si como sintió el dualismo de la tronco de la madre patria, en lo que forma pura frente a la forma impura hace mejor todavía. Pero Rubén ha hubiera sentido, con la misma perspidebido ver, y no ha visto, que la actual cuidad, el de la vida pura frente a la pujaoza norteamericana es consecuen. vida impura, Rubén no sería mera.
cia del puritanismo de los siglos XVII, mente uno de los mayores poetas de XVIII y buena parte del xix, así como puestra habla, sino otro Milton (a mi la decadencia del día de mañana sería juicio el poeta más grande que ha ha.
resultado del actual lujo y abandono bido en el mundo) y hasta el fin de los de las funciones elevadas del espíritu, tiempos encontrarían los hombres en como no se ponga en los Estados Uni sus versos la fuente de la vida.
dos pronto remedio a los males de ahora. El patriotismo de Rubén es una Madrid.
mera adhesión a lo propio, pero no (Hermes, Bilbao. Así, al pensar su infancia y al evocar su nido, como un ave perdida en un bosque de olvido, en la dulce concordia de la penumbra aquella adivinó el seráfico sentido de la estrella y sus ojos asiduos en buscar el pecado lloraron como nunca niogún hombre ha llo rado. Oh! rudo Adán sin nombre, que, sin non bre vioiste de tus alegres ca u pos basta mi ciudad triste, yo que vi en un incendio de frenético ardor confundidos en llanto tu amor y tu dolor, es preciso que clame tu esperanza abolida y que tomen ejemplo los que sepan tu vida, los que miren las cosas con ojo transparente y tienen el espíritu cordial como una fuente, los que van por las rutas, en tropeles de hermanos, y cantan sus canciones cogidos de las manos, los que lleran el alma como una antorcha (indende y saben que la fiesta de la vida es solempel. todos los que un día le miraron partir vuelve pronto a decirles lo que vale el vivir, cómo es cosa profunda, inclita y soberana que ignoramos eu puestras ciudades sin ma(aana y cómo su derecho lo ejercita mejor el que siewbra en la gleba las hostias de su amor. El Poema de la Urbe Cruel POR JAIME TORRES BODET Ah! pero siempre al alma la cuida su fortuna y en una noche santa de comunión de luna, un recuerdo de armiño en su espíritu fiel revivió la dulzura de su pristina miel.
Fué bajo el bosque patrio y junto al lago (mudo, al pie de un árbol seco, dolorido y seõudo en el que deshojaba horas de soledad para mirar el ruido, sin oir la ciudad. lo lejos, las luces prendían su tesoro que seduce y esplende y se vende como oro; un tráfago anhelante parecía venir México, tú que vienes a las urbes traidoras, regresa a tus poblados, cultiva lus auroras; no como el peregrino de mi poema exbausto riadas a la agonía tu vida en bolocausto.
Tu porvenir es otro, tu destino diverso; fecúndate a ti mismo y date al Universo. Envío de México. El Salvamento de la Civilización Una tarde de invierno arribó a la ciudad con su pobre bagaje de buena voluntad.
Iba trémulo y torpe y escuchaba rugir en sus vecas la turbia tentación de vivir, el áspero delirio de esa vida de alcohol de nuestro brouco México rebelde y español hundido en las entrañas de una muralla ardiente con bosques en el alma y nieves en la frente y su anhelo de gloria que en Cuauhtemoc (culmina amenazando estrellas con fecha diaman(tipa. Oh México incongruente, doloroso y jovial, sonoro como bronce, frágil como cristal, hecho de melodía, de odio y de alegría, de rencores adustos, de difusa energía, de equívoca elegancia y de fatuo arrebol, oh México, sangriento corazón español!
El te sintió esa tarde bullir a su redor con tus faros de angustia y tus ríos de amor; tus mujeres lo vieron pasar en torno suyo con ardor de prosélito y pudores de orgullo, su mano entre los pobres de tu sórdida grey repartió la limosna que no exige la ley, la que se da sin tasa, sin peso y sin medida con la amplitud fecunda con que se da la (vida. fué porque de prouto de ese mismo rebaño surgió el áspero lobo del primer desengaño, que otra tarde como esa, concluyente y fatal rompió de su esperanza la torre de cristal y como ola de saugre destruyó el maleficio el último baluarte que lo aislaba del vicio. fué, como en el llanto de todos los poe(mas, el hombre que convierte sus lágrimas en ge mas, el que irisa en la perla de su dolor postrero todo un abril de gloria nítido y agorero. el que pasa llevando, como una esclavitud, marchita ya en el alma, su vieja juventud.
Conoció del gemido de la ronca cisterna del corazón que clama por su pérdida eterna, y en una noche incierta, perdida la espe(ranza sintió girar la vida como una loca danza.
POR WELLS (Hugo Wells es un notabilisimo novelista inglés, cuyas obras se agotan en ediciones extranjeras. Asombra por su imaginación y por la hondura de su pensamiento. De su último libro, El Salvamento de la Civilización, desprendemos las postreras páginas para excitar a estadistas y maestros a que lean meditativamente la obra. Wells es maestro también. JOAN RADIÓN URIARTR. os puntos principales son: prime. La condición de sus actividades está ro, que durante el pasado siglo hecha para ellas. Pueden verse obli.
ha ocurrido un gran cambio en las gados por el peso de la opinión pú.
condiciones humanas, y segundo, que blica a ofrecerla; pero la fuerza mo.
un vastísimo trabajo de adaptación triz de, esta gran enipresa no debe que será, inicial y fundamentalmente, venir de las fuentes oficiales, sino de una adaptación mental, tiene que ser continua presión docente de una mucomprendida por nuestra especie. Es chedumbre convencida y cada vez un trabajo que los políticos, que viven mayor. En tiempo de fluctuación y al día, y los estadistas, que viven de de linderos derribados, la importancia suceso en suceso, pueden retardar o del maestro usando la palabra en su ayudar grandemente; pero que no de. sentido más amplio crece con la pro.
ben esperar ni cooducir di dominar. gresiva disolución del orden estable.
Políticos y estadistas forzosamente cido.
viven y trabajan en el plano de las La responsabilidad creadora del ideas que encuentran a su alrededor. mundo pasa boy a manos del escritor y del waestro de escuela, a los trata.
distas de ciencias sociales y económi. 1) Poema premiado con la Flor Natural en el Certamen del Ateneo Nacional do Abogados, Mérico. cas, a los profesores y los poetas, fue después la lenta caída sin rumores, el hastio diario del amor sin amores. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica