Repertorio Americano 249 imagen de ella. Véase «Vita Nuova. explica que en la Divina Comedia atención, el juego inteligente del Ali.
capítulo último. cantara, en la aparente forma de una ghieri, en el comierzo de la Vida ¿Será, en verdad, la edad de nueve literatura ortodoxa, toda una epopeya Nueva, cuando ve a la amada en el años la que debe entenderse, ésta en Ode de Iniciación.
templo y encubre su amor por medio que Dante siente tan maravilloso amor Beatriz, pues, 10 es una inspiradora de otra mujer, como dijimos antes.
y en que tiene visiones celestes tan sexual; es la Sabiduría. Por eso se la ¿No es Beatriz su verdadera Relisignificativas?
ve atravesando los tres cielos hacia la gión, su Doctrina Secreta, y la dama ¿Será edad física o edad simbólica? región más pura del Empíreo.
la forma religiosa de su obra?
Los estudiantes de ocultismo saben Beatriz en la obra tiene el mismo qué significado tiene el número nueve, Pero, cabe preguntar: si la VITA papel que la dama interpuesta en la sobre todo en los misterios antiguos y Nuova puede ser la clave para entrar iglesia; un pretexto, de algo real tal en las Sociedades Secretas vez, pero pretexto al fin, del Medioevo místico.
para cultivar secretamente Dante, a los nueve años, algo ideal, algo puro y eteres como el Iniciado que vis.
no, como el amor imposible lumbra la Verdad y la ama que el gibelino sentía por profundamente.
la hija de Portinari. No serán los nueve años de gradación iniciática en Dante es el tipo del Poeuna Logia?
ta, como Moisés, como Esquilo. Es el Homero cris.
Todo en él es tres o quetiano. Poeta como lo ima.
ve; y es que el tres es la ragina Carlyle: capaz de canzón de ser del nueve, La Ditar las grandes bazañas vina Trinidad, el Trimurti heroicas y en quien existen indio, es en cada uno de el político, el pensador, el sus integrantes al mismo legislador, el filósofo; un tiempo el trienario; compoVate, en el antiguo sentido nen tres y nueve a la vez.
de la palabra, profeta y Esta unidad esencial se ma.
poeta, revelador de lo que nifesta claramente eu el fidebemos hacer y de lo que nal de su Infierno, cuando debemos amar.
nos pinta los tres círculos De su vida poco sabemos; concéntricos, distintos e pero ese poco nos da una iguales entre sí.
idea trágica de su existen.
Beatriz no representa. el cia: desterrado de su patria, amor corriente como han incomprendido, motejado creído muchos, sino el de hereje y de traidor, anda Amor. No se explicaría de sin vivienda fija, sin que otro modo una mujer tan nadie compadezca sus dobellamente idealizada, que lores.
encarna la salud, que no Pero nos quedan su obra inspira ningún wal pensa.
y un retrato de Giotto, el miento y que domina a todas pintor florentino amigo del las compañeras por la simPoeta, Carlyle dice que patla. Ella es lo más puro, nunca ha conocido un relo más sutil, el mismo trato más conmovedor que Amor divino: la «Reina de aquel: asolitario, como surtodas las virtudes y des.
giendo del vacío, un sencillo tructora de todos los vilaurel sobre la frente que ciosy, refleja los pesares que nunca Se vale el poeta de la DANTE ALIGHIERI mueren y la esperanza del ocasión que le da una mu(Dibujo adinirable de don Tomás POVEDANO. triunfo que no muere lampo.
jer que se interpone en co. Uno de los rostros más el templo, entre Beatriz y él, y el poe. con luz en toda la obra de Dante. por lúgubres que jamás se pintaron de la ta se complace en que el vulgo crea qué en todos los textos de Literatura realidad, comovedora a la vez que trági.
que es a la otra, a la interpuesta, a que conozco no se habla de la Divina ca. Hay en aquella ſaz, como funda.
quier mira. He ahí una clave: esconde Comedia sino como de la obra que me. mento, la dulzura, el cariño, el afecto el simbolismo de su fe de Iniciado jor refleja la religión católica del tiem infantil, pero todo eso congelado en para que la chusma no comprenda. po medioeval? Aud más; en casi todos una contradicción discordante: abne.
hay que notar esto: Dante busca siem se proclama la triste idea de creer que gación, aislamiento y el dolor del or.
pre la forma de defender del vulgo a esta obra no es más que un libelo bi. gullo desesperado. Aquella alma liene su amada; cuando quiere cantar su lioso, sin otro objeto que el de meter un mirar severo, lorvo, punzante. Si belleza, lo hace entre las sesenta flo en los infiernos a los enemigos del dolor silencioso es despreciativo; pliega rentinas más bellas, reservándole a Poeta.
su labio un desdén. Aquella cara es de Beatriz el noveno lugar. Cuando la Cualquier estudiante sincero y des. los que viven en batalla con el mundo; dama que le servía de pretexto sale de apasionado puede ver en Dante al de los que mueren, pero sin rendirse. Florencia, busca nuevos motivos para creador de una religión muy distinta Los pocos datos biográficos suyos escudar su amor.
de la que han visto otros: la Religión nos dicen: pació en Florencia en 1265. Por qué? Porque la religión me del Amor. también a cualquiera de familia distinguida y tuvo educadioeval mataría su epsueño. Así se puede ocurrírsele, con un poco de ción superior: teología, lógica aristo.
Parciano. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica