Repertorio Americano 703 331 se y humana surge violentamente y de espontaneidad y de originalidad. han añadido y han restado por lo emancipa; el yo se destaca del agrega No seamos tan pesimistas. Volvien. tauto en afnawiento, en adelicade.
do social. El romanticismo, en política do los ojos a la Historia vemos que, zamiento sensuai, a nuestra pintura en literatura lo decíamos hace en análogos trances de las sociedades fea, aantipálica. plebeya, oscura, poco. representa esa emancipación humanas, la originalidad creadora ha aunque parezca clara, a veces; que de la individualidad. Pero al acabar el persistido. en todo caso, esta moda nada han excitado hacia la unidad de siglo xix se inicia ya un, movimiento lidad coercitiva no sería más que un los sentidos hallazgo del impresioen sentido contrario. El incremento de tránsito; la libertad otra libertad. niswo. hacia el arte completo.
la democracia y del socialismo hacen volvería con su empuje de siempre. Nuestros pintores, hoy todavía, exretornar la personalidad humana al Lo importante es que la experiencia ceptuando un pequeño grupo, catala.
plasma colectivo. Poco a poco va acen subsista. El socialismo no puede des nes en su mayor parte Sunyer, el tuándose la reintegración. Se crea un deñar la tradición. El socialismo no gran sensitivo, sobre todos; Nogués, nuevo dogmatismo. Se sacrifica la ini. puede preferir la cantidad a la calidad. el rítmico, el dinámico delicioso; no es ciativa individual (libertad) en bien Contra el imperio de lo provisional preciso nonībrar al expatriado andaluz de la colectividad. Sin una autoridad. recordad la página de Tocqueville Picasso, son repetidores, trasuntis.
sin una disciplina, imposible que una debe tener tanto interés en luchar un tas, caricaturistas alíricos de los acláidea reuza. se va decididamente al tradicionalista como un partidario del sicos normalesp; y su triste obra es triunfo de una idea (la socialista) por más extremado futurismo. El ideal labor sin juvención ni trascendencia, medio de una disciplina inflexible y será el que lo fino, lo delicado el pro expresión de huecos, de vacíos; ni el de una autoridad inexorable. de ducto más subido de la civilización ayer, porque ya no existe hoy en el aquí los plañidos y los lamentos de umana en arte, en literatura, en hi tiempo, ni el hoy.
los artistas, de los poetas, que suponen giene, en la vivienda, sea para todos, Delicadeza. Entre nosotros, esta muerto definitivamente todo impulso (A. Madrid. mal llawada ¿de antiguo, ay! fuerza, herencia, en arte y en literatura, del cerril realismno centro nacional, deja granar pocas veces la fuerza ver.
IDEAS en una cultura. Urgente)
Es constante: después de cada conato de renovación hacia lo escogido, POR JUAN RAMON JIMENEZ lo exquisito, lo esencial estamos vien.
dolo estos años. acaba siempre la El impresionismo. Un art nuestra literatura y nuestra música, yoría de la minoría por desertar plenitud, define su época. Si el arte en las que, aunque el ejemplo es con. hacia el dicho odioso realismo irracio.
no define una época carece de valor tadísimo, nos habíamos puesto al nivel val, de lonja y estauco, vileza del que fuodamental; no será nunca «clásicov, de mejores países. Sólo algún modesto llaman grande arte, español; gallinero porque no fué actual nunca. Será un caso perdido Regoyos asensual, Itude vuelo corto, alóu por ala; y el es.
arte de jamás. el arte que cumple rrino fácil, Mir disecado y exterior y pantapájaros iy el tiro negro, si es su fin ideal y espiritual, es bueno, sin ascendiente. En cambio, en aqué. preciso! en medio de la viña verde.
siempre, dos veces: en su momento y llas, había sido externo nada más, cada vez, se queda solo, como un en nuestra relativa eternidad.
una semirrenovación, que no partía ni monje, en su único pie cuadrado, el El impresionismo ha sido, en pin. de sensibilidad en duermevela ni de auniversalo, el «verdadero de cada tura, como el simboliswo en poesía y refrescada cultura espiritual e ideal; país, el adelicado. unos poquitos, en música, definidor de la vida moderna un seudoimpresionismo, una incom iqué poquitos. en un siglo; el aire universal; decir, que la vida mo. prensión del impresionismo en suma. gud y puro, contra la doble suela derna universal apecesitóo definirse Desde el impresionismo se han pinde la patria segunda, la trabada, la estéticamente y creó su arte anecesa tado en España, sin duda, cosas exce presa. rion; quedó definida, en belleza, por lentes y hasta cosas magistrales, si se (Catálago de la Exposición Vázquez Díaz.
el arte. El impresionismo, pues, marca quiere; pero que no responden, digo, Envío de Henríquez Ureña. definitivamente, en la historia de la a proceso evolutivo, creador; que nada (El Sol, Madrid. pintura, una era artística vital. Después de él, 110 es posible volver atrás, porque el arte necesario es como la. LOS LIBROS ESENCIALES ciencia, y en él hay que partir des.
pués de cada conquista nueva. Lo Guía para la formación de una Bibliotica selecta.
anterior, como en la ciencia también, es ya sólo curiosidad más o menos (Véase del número 21. bella, deleitable, admirable, pero que no sigue añadiendo; cosa, en lo técnico, 117 Aristófanes.
129 Cervantes: Novelas ejemplares.
para filólogos.
118 Pindaro.
130 Teatro español (escogido. En todo el mundo de civilización 119 Tebcrito.
131 El Romancero.
occidental, alerta, la pintura moderna 120 Dafnes y Cloe.
132 Voltaire: Teatro escogido.
con valor actual, clásico, es conse 121 Teatro de Plauto.
133 La Fontaine: Fabulas.
cuencia necesaria, como fué necesario 122 Teatro de Terencio.
134 Florián: Fibulas escogidas.
él, del impresionismo.
123 Lucano selecto.
135 Lamotte Fábulas escogidas. La pintura modernas española. 124 Legrand Aussey: Fabliaux dil 136 Lesage: Gil Blas.
En España, hasta estos años más remoyen age.
137 La Princesse de Cleves.
cientes, el impresionismo no había 125 Tasso.
138 Pablo y Virginia.
producido evolución alguna. Nuestra 126 Petrarca selecto.
2139 El último Abencerraje de Chapintura y nuestra escultura se ha. 127 Metastasio: Teatro escogido.
teaubriand.
bían deshermanado, rezagándose, de 128 Alfieri: Teatro escogido. Z140 Chateaubriand: Los Mártires. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica