158 Repertorio Americano PUBLICADOS POR GARCIA MONGE SAN JOSE DE COSTA RICA, APARTADO DE CORREOS 533 Ediciones Sarmiento 20 ctvs. oro ain, cada tomito Juan Maragall: Elogio de la palabra, Clario: Cuentos.
39 José Martí: Versos. José Enrique Rodo: Lecturas, Enrique José Varona: Lecturas. 2Herodoto: Narraciones. Almafuerte: El Misionero. Ernesto Renán: Ema Kosilis.
10. Jacinto Benavente: El principe que todo lo aprendió en los libros.
11. Silverio Lanza: Cuentos. 12. Carlos Guido y Spano: Poesias.
13. Andrés Gide: Oscar Wilds.
14. Arévalo Martínez: El hombre que fare.
cla un caballo.
19 y 16. Rubin Darlo en Costa Rica, 17 y 18. Rubén Dario en Cozta Rica (2a parte. El Convivio 20 ctvs, oro am.
Roberto Brenes Mesén: Voces del Angelus Versos. Roberto Brenes Mesén: Pastorales y Jacintos (Versos. Manuel Díaz Rodrígnez: Cuatro Sermones Lt.
ricos.
Pedro Heoríquez Ureña: Antologia de la Ver.
sificación Ritmica.
Alberto Gercbunoff: Nuestro Señor Don Qui.
jote.
Julio Herrera y Reissig: Ciles Alucinada y otras poesías.
Giacomo Leopardi: Parini o De la Gloria (Tratado)
Leopoldo Lugones: Rubén Dario (Perfil. Federico de Opis: Disciplina y Rebeldia (Con.
ferencia)
Eugenio Ors: Aprendizaje y Heroísmo (Conlerencia)
Eugenio Ors: De la amistad y del diálogo.
Santiago Pérez: Articulos y Discursos, Ernesto Repán: Páginas escogidas Allonso Reyes: Visións de Anáhuac. Ensayo)
José Enrique Rodó: Cuentos Filosóficos, Marqués de Santillana: Serranillas y Cantares Rabindranath Tagore: Ejemplos.
Julio Torri: Ensayos y Fantasias.
Jaan Valera: Parsondes y otros cuentos.
Enrique José Varona: Emerson (Perfil. Con el eslabon (Pensamientos. Enrique José Varona: Con el eslabón (Segun.
da parte. José Vasconcelos: Articulos.
Carlos Vaz Ferreira: Reacciones y otros ar.
tículos.
Antonio de Villegas: El Abencerraje (Novelita. 30 ctvs. oro am.
José Maria Chacón y Calvo: Hermanito menor.
Eorique Díez Canedo: Sala de retratos.
José Moreno Villa: Florilcrio.
Kablil Gibran: El Loco.
Ralael Ureta: Florilegio. 40 ctvs. oro am.
Longfellow: Evangelina.
Fray Luis de León: Poesias originals, suya sobre la paz de las colinas, Mar sos que apenas pudieron ser oídos, kbam explicó que la había compuesto habló también el poeta.
en una temporada de campo, en que Su voz es suave, insinuante, poco acostumbraba pasear montado en un viril. Es una voz seráfica, que parece pequefio asno que tenía la virtud del elevarse por encima de las mezquin.
silencio. el silencio, dijo, es el dades terrenales. Tagore habla en el mejor sustituto de la sabiduria. mismo tono en que están escritos sus Fue muy celebrada una composición versos, que son versos de ensueño, en que hace figurar a Fidias escul. de recóndita filosofía, de ingenua y piendo una estatua cuyo modelo era mística ternura. Su aspecto hacía más Frinea. Esa estatua, en que la más imponente la significación esotérica divina de las mujeres iba a representar de sus palabras: vestido de rabino, a una diosa, debía ser colocada sobre a la usapza de su tierra, la barba luen. la cúpula de un templo. Fidias ponía ga y blanca, el poeta conservaba aire todo su arte en tallar, de manera insu exótico y majestuoso, que hace más perable, los cabellos de la diosa. Al ver interesante su figura.
esos cabellos maravillosamente escul. Nos sirvieron después un té hecho pidos, alguien dijo a Fidias. Por qué sin té: infusión de pétalos de rosa, poner tal empeño en tallar esos cabe. con aroma de cosas de la India. El llos, si los hombres no podemos con ambiente estaba perfumado por pebetemplarlos, puesto que esa estatua ha teros de mirra. El decorado severo y de ser colocada sobre la cúpula del oriental, la estatuilla de Budha que pretemplo. Ah! exclamó Fidias. Los sidía el acto, la presencia de sirvientes hombres no, pero los dioses sí. en típico traje hindú, todo lo que allí Una voz, surgida del público, pidió había, en fin, nos hacía olvidar, por a Markham que recitara su célebre momentos, que estábamos en Nueva composición «El honibre del arado. York. Creíamos estar en la lejana Esta composición, de protesta contra tierra del poeta.
el orden social, no tiene la misma Al final, toda la concurrencia quiso filosofía resignada de otras composi estrechar la mano de Tagore. Yo le ciones de Markham. Es inspirada en dije que en Cuba se leían mucho sus un cuadro de Millet sobre el mismo obras, y soprio com placido.
asunto. Markham la recitó con énfasis y sentimiento. Se rebela al ver al hombre convertido en bestia, manejando el arado para recibir una misera XXXI soldada y su verbo apocalíptico estalla contra la infelicidad humana. Y, al Nueva York, noviembre 12, 1920.
terminar, el público en masa quiso acercarse al poeta para estrechar su Por iniciativa del Institute of Art mano fraterna.
and Sciences, con la cooperación del Institute of Internacional Education, pronunció anoche una conferencia en la Universidad de Columbia el distin.
XXXI guido profesor peruano Víctor Andrés OVENDO TAGORE Belaúode, catedrático de la Universidad de San Marcos, de Lima.
Nueva York, noviembre 11, 1920.
La conferencia del doctor Belaunde versó sobre el siguiente tema. His.
MR. Hagop Kevorkian ia ofrecido, pano América; su cultura y sus idea.
en la tarde de hoy, un «Tebay Burfee les. El conferencista se expresó en Sherbet (five o clok tea, diremos, inglés, lengua que domina correctatraduciéndolo del hindú al inglés. mente, y pudo ser entendido por la en su residencia (40 West, 57 Street. numerosa concurrencia que allí se hapara dar una muestra de cordial admi bía dado cita, y que en gran parte era ración al célebre poeta indio Rabin americana.
dranath Tagore, a quien el otorga. El doctor Belaunde examinó los facmiento del premio Nobel ha puesto, tores sociológicos, económicos e hisdesde hace pocos años, en el pináculo tóricos que han influído en la civili.
de la curiosidad mundial.
żación de la América Latina, ponién.
El salón de Mr. Kevorkian resul dolos en contraste con los que sirven taba demasiado reducido para sus in de base a la evolución histórica e inte.
vitados, entre los cuales tuve el gusto lectual de los Estados Unidos. Hizo de encontrarme. La concurrencia se resaltar los tres aspectos primordiales aglomeraba, los asientos eran insui de nuestra cultura: el aspecto humacientes, y la mayoría optó por ponerse nístico, que tiene representantes tan de pie y formar una muralla humana altos como Bello, Cuervo, Caro, Monfrente al insigne poeta, a quien se talvo; el aspecto realista, que tuvo su hacía difícil ver y oir. Una cúlta dama centro en Argentina, con la concepamericana le dirigió un efusivo saludo, ción política de Alberdi y los estudios en frases emotivas, Hubo otros discur. sociales de Sarmiento; y el aspecto de Ediciones de autores centroamericanos 20, 30 y 40 ctvs. oro am. cada tomo COSTA RICA Fernández Guardia: La Miniatura. García Monge: La Mala Sombra y otros sucesos.
Octavio Jiménez: Las coccinelas del rosal.
Carmen Lira: Los cuentos de milla Panchita, Rómulo Tovar: De variado sentir.
En el taller del platero, De Alenas y de la Filosofla.
HONDURAS Rafael Heliodoro Valle: El rosal del ermitaño.
NICARAGUA: José Olivares: Poesias.
EL SALVADOR: Alberto Masferrer: Pensamientos y Formas, Notas de Viaja. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica