302 Repertorio Americano.
LOS IDEALES DEL GRUPO ¡CLARIDAD!
UN No se nos oculta lo magno de esta riamente, puras sean dignos de este gación de trabajar para todo ciudadano cruzada editorial en cuanto concierne país y de nuestros ideales. al expre válido, el establecimiento del derecho a las dificultades puramente materia sarnos así, se sobreentiende que con de cada uno de ocupar en la sociedad les. Provistos, sin embargo, de los ele tamos ya con el apoyo de eminentes el puesto que merezca por su labor, mertos precisos, procuraremos afron publicistas del Nuevo Mundo y de la sus aptitudes o sus virtudes; la supretarlas con el decoro y la unción que Península, a quienes, en primer tér sión de los privilegios del nacimiento; exige la prospera Venezuela de hoy, mino, corresponderá lo más honroso la reforma, según el punto de vista cada día más culta, más industriosa, y enorgullecedor del triunfo. La pe internacional, que es el punto de vista.
consciente y bien orientada.
queña parte que nos alcance como ini social absoluto, de todas las leyes que ciadores de él, la aceptaremos con todo regulan la actividad humana. PENSAMOs publicar de modo perió. impudor espiritual, porque, si alguna Ha podido pensarse que el manifiesto dico volúmenes que por su contenido vanidad nos alienta e impulsa en estos del Grupo iClaridad. cuyos párrafos y presentación, por sus firmas y sus instantes, es la sana y vigorosa del esenciales hemos trascrito, adolece de diferentes tendencias, todas, litera. optimismo.
vaguedad ideológica. Es una actitud, pero no es un programa. Señala un rumbo, sin precisar la meta.
Todo ello es cierto, pero lejos de ser uninconveniente debemirarse como una ventaja. Sus fundadores no quie. grupo de hombres libres ha pro rutinas. Partiendo de estas premisas, ren echar las bases de un nuevo núcleo nunciado esta palabra de ensueño valientemente afirmadas, los fundadopoiſtico, sino coordinar orientaciones y de esperanza: iClaridad! Al terminar res del Grupo Claridad hacen un llamade hombres que tienen ya ideas propias.
ia pavorosa noche de la iguerra, ella miento a los intelectuales del mundo La humanidad entera está hoy dividida anuncia a los hombres el amanecer de entero, javitándolos a estrechar sus en dos grandes partidos divergentes: una era nueva, repercutiendo en el filas en torno de ciertos principios que el de los que se aferran al pasado y el corazón de los que afirman ideales creen necesario salvar de la hecatombe. de cada uno pueden señalarse varios de los que miran al porvenir. Dentro.
jóvenes frente a las ruinas de las ini. moral. En este momento existe un quidades viejas. verdadero acuerdo entre los espíritus matices, perfectamente conciliables Muchos pensadores independientes libres del mundo. Para que sea eficaz, para un esfuerzo coniún; sería absurdo habían hecho oir su voz contra los es necesario formularlo. Levántense, que las energías afines permanecieran graves peligros de reacción que ame pues, todos aquellos cuyo pensamiento desunidas en momentos en que se está desenvolviendo la más grande revolu.
nazan el libre desarrollo de la libertad fraterniza, para que todos se reconoz.
ción de que tiene memoria la humay de la democracia; pero sus esfuerzos can. Funden, sin tardanza, a través nidad. Sin coincidir eran vanos porque permanecían dis de las fronteras, su inmensa familia.
con ninguna persos frente al bloque internacional de Su ideal no se realizará nunca si ellos facción, secta o partido, el grupo iClaridad! se propone el acercamiento las castas conservadoras. Al conflicto no se deciden a realizarlo. 1)
de todos los intelectuales que amen el de fuerzas materiales ha seguido el Para crear esa unión han comenzado conflicto de las ideas, más importante Porvenir, el Trabajo y la Verdad.
a agruparse escritores, sabios, artistas.
y profundo, porque se remonta hasta No desean fundar un partido político, las raíces mismas de las instituciones sino establecer un acuerdo vibrante en existentes. Todo lo abarca, es, sencilla torno de ideales que miran al porvenir. Sin atarse las manos con programas mente, una lucha a muerte entre el «Trabajarán para preparar la República minuciosos, que generalmente no se pasado y el porvenir. Se trata de man. Universal, fuera de la cual no hay cumplen, los fundadores del grupo tener o de rehacer totalmente, de uno salud para los pueblos. Quieren la 20Claridad» no ocultan sus ideales, ui a otro extremo del mundo, el estatuto lición de las barreras ficticias que sepa consienten que ellos sean rebajados por de la vida común. La guerra ha hecho ran los hombres, la aplicación integral cobardía u oportunismo. nadie en.
desplomarse el régimen de falsas apa de los catorce puntos wilsonianos, el gañan, ni toleran engaños. Persiguen riencias, poniendo de relieve las men. respeto de la vida humana, el libre los fines que siempre figuraron en la tiras, los viejos errores, los sofismas desenvolvimiento del individuo limideclaración de principios de los parti.
hábilmente mantenidos, que ocasio tado sólo por las necesidades de la dos socialistas, convencidos de que ha naron en el pasado el largo martirio comunidad viviente; la igualdad social sonado en el mundo la hora de iniciar de la justicia. Eu el presente se impone de todos, hombres y mujeres; la obli su experimentación. Quien cree lo la necesidad de organizar la vida social, contrario es su enemigo, está contra conforme a las leyes de la razón, pre. 1) Anatole France, Henri Barbusse. Victor Cyril. Claridad. Roland Dorgéles, Georges Dubamel, Charles Gide, parando el reinado de la bondad sobre Hepri Jacques, Laurent Tailbade, Raymond Lefebvre. Por eso la palabra, tan simple y Madeleine Marx, Carlos Richet, Sevéride, Steinlein, la violencia, de los ideales sobre las Vaillant Couturier.
expresiva, se ha convertido ya en símII Libreria Española, Imprenta, Encuadernación, Fábrica de Sellos de Hule DE Almanaque Ilustrado Hispano Americano pa.
ra 1920. tomo encuadernado 00, por correo 2. 30.
Alman. que Bailly Balliere o Pequeña Encl.
clopedia Popular para 1920, tomo rústica 50, por correo 70.
Ano en la Mano, Encpdia de la vida práctica para 1920, iim, rúst 50, por correo 70.
Almanaque Amor para 1920. Cuentoi y chistes, tomo, rústica 25. per correo 45.
Almanaq. Cupido para 1920. Cuentos y versos. tomo rústica 1. 00, por correo 15.
Maria de Lines SAN JOSE CARTAGO xx LIMON Este documento es propiedad de la Biblioteca electrohica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica