102 Repertorio Americano Discurso de Federico de Onís leído en el banquete del Astor A que todos considerados como nuestra y que queda por lo mismo incorporada al todo iudiviso de la gran civilización hispánica. Rodó, Rubén Darío, Amado Nervo. Díaz Rodríguez, Santos Chocano, Lugones, Vaz Ferreira, y la legión de grandes poetas, novelistas y (Texto del discurso del Prof. Federico de Onís, leído en el pebsadores de la Awérica hispana, Banquete del Hotel Astor en conmemoración del Día de la Raza. como los españoles Benavente, Azorín, Marquina, Unanuno, Valle Inclán, etc. y nuestros científicos Cajal, MeL grav bonor que se me ha hecho más natural y espontáneo, es una crea. néndez Pidal, Rey Pastor, y nuestros inyitándome a llevar la voz de Es ción del ambiente espiritual que hemos grandes artistas, son sju duda gloria paña. la madre de todos en la fiesta respirado desde la infancia, hecho todo del país donde nacieron; pero las raí.
de nuestra raza, yo no puedo responder él de los ejemplos, los sentimientos, ces de su obra y la perspectiva de su con mi presencia. Sólo puedo enviar las costumbres y las ideas que eu tra influencia, se extienden más allá de estas pobres palabras, escritas con la dición vivaz y eterna nos han trasmi las fronteras nacionales, y sti vación emoción y timidez de quien se da tido nuestros antepasados. la len de origen vo debe sentirse celosa si a cuenta de la honda significación que gua es no sólo el instrumento de estos sus hijos, con el mismo derecho hoy más que nunca tiene esta fiesta trasmisión de toda esta cultura acu que ella, los llaman hijos suyos España de comunión hispánica. la misma mulada, sino que ella misma es la y las veinte patrias hispanoamericanas.
hora en que vosotros estaréis reunidos creación más genuina y original del Yo no creo, por lo tanto, que la para conmemorar la fecha de máxima espíritu colectivo de la raza.
unidad de la civilización española sigoificación histórica en los anales de »No quiero decir, al decir esto, que radique en la uniformidad de nuesla acción española, yo estaré reunido la medida de nuestro españolismo esté tra vida, conforme a los patrones con más de treinta norteamericanos, en el grado de conservación de la tra. tradicionales. Una tradición que se que hacen la profesión de su vida el dición que nos han legado nuestros detiene es una forma in uerta de la estudio de nuestra cultura,. para leer padres. Así piensan muchos; pero yo que ya no hay pada que esperar. Yo y comentar «Don Quijote de la Man no soy de ellos. Creo, por el contrario, creo que España y los pueblos hischa. el monumento más alto de la que los mejores españoles de hoy serán panoamericanos deben tratar, cada espiritualidad española. Estos dos he aquellos que con sus almas españolas uno a su modo, de alejarse cuanto chos, el descubrimiento de América y se lancen, como nuestros padres, a más puedan de su pasado común, la creación del aQuijotes, no pueden descubrir puevos mundos en la reali realizando plenamente sus ideales de estar punca separados en la conciencia dad y en el espíritu, creando así ori hoy y cuidando bien de estar seguros de nadie que se precie de hablar en ginalmente la tradición de mañana. de que son ideales asuyoso los que están castellano.
Hace treinta años empezó a surgir en realizando y no imitacioues o imposi.
La lengua, señoras y señores, es la los diversos pueblos de habla española ciones del extranjero. No importa que sangre espiritual de una raza. Nadie una generación de escritores dotados inarchemos por distiutos caminos y habla ya de razas en el sentido antro de gran poder de invención, cuyas que lleguemos a resultados diferentes.
pológico al tratar de explicar la uni innovaciones audaces aparecieron a Si realmente la obra que hayamos dad de los grandes pueblos históricos, los ojos de nuestros tradicionalistas hecho en nuestras patrias es obra creadores y depositarios de las sendas como pecado imperdonable contra la, nuestra original, aunque parezca que fornias de civilización. La masa étnica tradición castiza y como peligro de nos hemos alejado los unos de los otros, que forma la población de todas las disolución de la esencia de la cultura uos habremos sin duda acercado más grandes naciones modernas y que se y la lengua española. Pues bien, hoy y la totalidad de nuestra cultura única nos aparece con los caracteres incon. podemos ver que aquellos hombres resaltará en la rica armonía de puesfundibles de cada una de las civiliza originales y sinceros cuyas innova tros grandes pueblos independientes.
ciones que luchan en la competencia ciones han llegado a aceptarse por El hecho de la disgregación de la de la historia moderna, tales como la todos y a formar parte del ambiente América española en tautas naciones inglesa, la francesa, la italiada o la colectivo de hoy representan uno de de fisonounía diferente, yo no lo con: española. no es uniforme ni mucho los momentos más brillantes de las. sidero un peligro para nuestra civilimenos; es una mezcla compleja de ele. letras españolas y quedarán, con el zación; lo creo precisamente una mamentos étnicos del más diverso origen rango de clásicos, como el legado de difestación del rasgo quizá más bondo y carácter. sin embargo, una cul. nuestra generación a las generaciones y definitivo del español: nuestro indi.
tura propia, trasmitida por una tradi. futuras. Ellos son el lazo que une vidualismo. En este rasgo ha radicado ción ininterrumpida y fijada en una nuestro pasado con nuestro porvenir, siempre nuestra fuerza y nuestra fia.
lengua, ha sido un lazo de unión mucho manteniendo así la permanencia de queza; y será inútil que trateuos de más fuerte y esencial que todas esas nuestra cultura; y ellos son igual ser otra cosa que lo que somos. Cierto diferencias, al parecer tan hondas, de mente el lazo más poderoso que hoy es que al ver triupfar en el muudo a la sangre. Hoy mismo vemos aquí une a cuantos hablan español en tan los pueblos cuyo ideal de vida y ras.
todos los días como se ve en vues. diversas y alejadas tierras. Ellos sig gos de carácter son absolutamente tros países hispanoamericanos el pro difican la conciencia de la unidad de opuestos e irreductibles a los nuestros, ceso rápido de absorción por la cultura nuestra raza por encima de tantas di. hemos podido dudar, conio tantos han inglesa como allá por la española ferencias políticas, económicas y so. dudado, incluso de vuestra capacidad de la más variada inmigración extran ciales; gracias a ellos han empezado a para la más alta civilización, y en jera, que al cabo de muy pocas gene desaparecer antiguos recelos e incom. consecuencia hemos podido ponernos, raciones queda reducida al tipo común prensiones; y han mostrado al mundo como lo hemos hecho, a tratar de asi.
de las diversas nacionalidades ameri y a nosotros mismos que cuando ame. wilarnos de los pucblos triunfadores canas. El hombre es un producto so. ricanos o españoles tratan de dar lo esos ideales y rasgos de carácter ina.
cial, y el alma de cada uno de noso más genuino y original de su espíritu similables llegando a mirar los nuestros, en aquello mismo que nos parece es cuando fatalmente crean una obra tros propios como defectos vergonzo. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica