AnarchismAndrés NinLeninRussian RevolutionStalinismVictor SergeWorking Class

yos de Moscú declararon burguesa la revolución espala, en beneficio de Inglaterra y Francia. Sobre este fraude fué levantada la pérfida política del Frente Popular, política que habría sido completamente falsa, incluso si la revolución española hubiera sido burguesa Pero desde el principio mismo mostró su carácter proletario, mucho más gráficamente que la revolución rusa de 1917. En la dirección, del existen caballeros que consideran que la política de Andrés Nin fué demasiado izquierdista. que lo verdaderamente justo hubiera sido haber continuado como ala izquierda del Frente Popular. La verdadera desgracia, fue que Nin, cubriéndose con la autoridad de Lenin y la revolución de Octubre, no pudo acostumbrerse a la idea de la ruptura con el Frente Popular. Victor Serge, quién se precipita a comprometerse con actitudes frívolas frente a problemas serios, escribe que Nin no quiso someterse a los mandatos de Oslo o Covoacán.
Que persona seria puede reducir a comadrería ruín el problema del contenido de clase de una revolución?
Los sabios de Que fair no tienen ninguna clase de respuesta para este problema; ni siquiera lo comprenden. De cuán real significación es el hecho de que el ir maduro proletariado fundara sus propios órganos de poder, tomará las empresas, pretendiera regular la producción, mientras el procuraba por todos los medios evitar la ruptura con los anarquistas burgueses, quienes en alianza con los burgueses republicanos y los no menos burgueses socialistas y stalinistas, atracaron y ahogaron la revolución proletaria! Naturalmente, smejantes bagatelas tienen solo interés para los representantes de la ortodoxia osificada. Los sabios de Que Fair poseen, en cambio, un aparato especial para medir la madurez del proletariado y de la correlación de fuerzas, independiente.
mente de todos los problemas de la estrategia revolucionaria de clase.
Palabras postreras de Rabindranath Tagore La carta siguiente fué la última escrita por el famoso poeta indú, Rabindranath Togore, recientemente muerto. Puesto ya el pié en el estribo. leyó una Carta abierta a los indús. escrita por la señorita Eleanora Rathbone, en la que se reprochaba ingratitud al pueblo de la India por negarse a apoyar la guerra de Inglaterra. Tagore no era un militante revolucionario, pero la verdad lo es siempre cuando está valientemente dicha. Su carta es una terrible acta de acusación contra el imperialismo británico. Fué originalmente publicada en el periódico inglés The Tribune y reproducida en América únicamente por The Militant. de Nueva York, de donde nosotros la tomamos.
LA REDACCION.
Me ha apenado profundamente la carta abierta insolente y consumada presunción por parte de nuesa lo indús, de la señorita Rathbonse. Ignoro quién es tros pretendidos amigos ingleses, suponer que si no la señorita Rathbone, pero considero que representa nos hubieran enseñado. permaneceríamos confila mentalidad media del británico bien intenciona nados en la Edad de las Tinieblas. Por los canales do. Su carta está principalmente dirigida a Jawa oficiales británicos de educación, ha corrido hasta harlal Nehru, y no dudo que este noble luchador de la nuestros niños en las escuelas, no lo mejor del pensabatalla por la libertad, habría dado una respuesta ade miento inglés, sino su escoria, lo que únicamente les cuada y briosa a su gratuita amonestación, si no hu ha privado de una sana nutrición en la mesa de su probiera sido amordazado tras los barrotes de la prisión pia cultura, por los conciudadanos de la señorita Rathbone. Su 国国国 forzado silencio hace necesario para mí entorar una protesta desde mi lecho se enfermo.
Aceptando, sin embargo, que el idioma inglés és el único camino que nos ha sido dado para la ilustración. todo lo que ese intenso beber en su venero nos ha aportado, es que en 1931, después de mas de un La dama ha hecho un deservicio a la cauca de su par de siglos de administración inglesa, se hallara que pueblo dirigiéndo un desafío tan indiscreto, realmen sólo el uno por ciento de la población sabía el inglés, te impertinente, a nuestra conciencia. Se escandali mientras que en Rusia, en 1932, solo después de quinza de nuestra ingratitud; porque habiendo bebido in ce años de administración soviética, el 98 por ciento tensamente en los veneros del pensamiento inglés. de los niños habían sido educados. Las cifras están continuemos teniendo aparte algún pensamiento para tomadas de The Statesman Year Book. una publilos intereses de nuestro pobre país. El pensamiento cación inglesa, sin error verosímil del lado ruso. inglés, por cuanto es representativo de las mejores tra Pern incluso mas necesario que la llamada cultudiciones de la cultura Occidental, nos ha enseñado mu ra, son las necesidades de existencia puramente elecho verdaderamente, pero añadamos que aquellos de mentales, únicamente sobre las cuales puede reposar nuestros conciudadanos que se han aprovechado da cualquier superestructura cultural. que ha hecho ellas, lo han hecho a despecho de las tentativas oficiales el británico, quien ha mantenido apretado el gañote inglesas para maleducarnos.
de la bolsa de nuestra nación y explotado sus recurHubierámos podido alcanzar la instruccción Oc sos durante mas de dos siglos, por nuestro pobre pue.
cidental por medio de cualquier otra lengua curopea.
blo. Acaso todos los demás pueblos del mundo han espe Miro en torno y veo cuerpos hambrientos clamanrado a que el británico les trajerà la cultura? Es una do pan. He visto en los pueblos a mujeres cavar fan19 DE JULIO Página 19