56 Repertorio Americano y creó.
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pobló de trasgos y fantasmas El sentimiento religioso que el bos. y fomentar los bosques en estos últimos un leyenda profana, tan falsa como la que despertaba en la edad antigua, y veinte años ha sido tan iinportante en del pagadisnio, pero sin su gracia y el horror supersticioso que inspirara todas las naciones, que se ha previsto su belleza.
en la edad media, han sido substitui todo, incluso la necesidad de despertar En la edad moderna, el bosque fué dos en el siglo actual por un senti en el liombre desde la primera infancia lugar de expansión y de recreo de miento de respeto y amor utilitario el amor al árbol, y hacer parte de su reyes y señores, y se dictaron leyes nacido en la necesidad consciente de educación y su recreola fiesta del árbol, para conservarlo; mientras la indus conservar el bosque, no sólo como fuen. reminiscencia en cierto modo de aquetria y las artes a medida que se per te de riqueza por la aplicación variada llas fiestas celebradas por los paganos en feccionaban aprendían a utilizar mejor de sus productos a la satisfacción de honor de ilos dioses woradores de sus sus recursos.
las necesidades humanas, sino como bosques; que la civilización necesaria.
No es, sin embargo, hasta el siglo medio de proteger el suelo y de regu mente ha de guardar siempre el vino XIX, cuando ya se han constituído larizar el régimen de las lluvias y de nuevo en odres viejos.
las ciencias naturales, y hay un cono los cursos de agua en beneficio de la cimiento más perfecto de la naturaleza, agricultura, panantial principal e inaRAMÓN GANDIA CÓRDOVA.
de sus recursos y medios de aprove. gotable de la riqueza de todos los pue (El Día, Ponce, Puerto Rico; niayo de charlos, que el hombre siente la nece blos. la legislación para conservar 1919. sidad de conservar el bosque y de explotarlo sin destruirlo.
Pudiera tal vez juzgarse que la agricultura y el arte de construir son ene LOS GALICISMOS migos del bosque por cuanto lan menester derribarlo para ocupar el suelo la primera y para utilizar la madera el La presencia en el español de mul vista es el de los escritores críticos a que aludía al principio, inspirado mas que el bosque desempeña en el régi de Francia es hecho conocidísimo; tal bien en la pedagogia social y literaria.
men de las lluvias, en la conservación fenómeno es mirado conio una dolen Creo, sin embargo, que ambos crite.
del suelo, y en la estabilidad del clima, cia de la que hay que sanar a nuestro rios sou indisolubles, y, particularse ve que no puede existir la agricul lenguaje, para que torne a manifestar. mente, que la segunda actitud carece.
tura sin el bosque. En cuanto al arte se terso y brillante; y es frecuente que de virtualidad si no se apoya un tanto de construir carecería de su inaterial en libros y periódicos se saque a la en la primerà; de otra suerte, ros exmás importante si el bosque se agotara. yergüenza a los que deslizan en sus ponenios a encontrarnos siempre en la Las naciones de Europa organizaron, escritos frases o vocablos de indudable enojosa situacióu del que se lamenta, en la primera. initad del siglo XIX, corte francés. Qué valor tiene esta ac en lugar de colocarnos en la inás cotécnica y administrativamente la ex titud? Quisiera dar al lector vo versa moda y razonable del que prevé y sabe plotacióu y conservación de sos bos. do en estas piaterias algunos elemen evitar.
ques, forwardo cuerpos facultativos tos para que forme sobre ello upa Como afirmación de carácter gene.
de ingenieros de montes y escuelas es opinión algo razonada.
ral, puede decirse que el hecho de que peciales destinadas a formar el perso Hace algún tiempo (antes de la gue eu un idioma aparezcan manifestacio.
nal encargado de misión tan impor. rra) discutíase en el Parlamento ale nes de influencia extranjera tiene en tante.
mán la conveniencia de expulsar del sí muy poca importancia; eso indica. idioma nacional toda palabra de origen tan sólo que en uno o varios puntos no germánico; un conservador sostu. la sensibilidad del país está impresioTODA PERSONA DE COLORS vo, con marcada violencia, aquel puu. nada por lo que acontece fuera de sus PUEDE DESRIZAR SUAVISAR to de vista, y entonces un demócrata fronteras, en cualquier deo de la acSU CABELLO le replicó que le juzgaba incapacitado tividad humana. La prueba de ello es para realizar tal expurgo en su idio. que, en las supremas manifestaciones Las personas de color pueden tenia. tenía razón, un alemán no liu. de la lengua eu la excelente litera.
ner el cabello facio, espeso y suave, usando la güista se quedaría asombrado al ver tura el extranjerismo es uno de tanque muchos cientos de voces, aparen tos elenientos de que puede disponer temente de neto cuño germánico, no el escritor, para fundirlo dentro de la erau sino préstamos que con carácter originalidad de su arte. Obras niaesúnica preparación que se conoce para definītivo había recibido el alemán de tras de nuestra literatura, están in.
desrizar y suavisar el cabello. Las la lengua latina.
pregnadas de galicismos o de italianissonas de color que la han usado certifi.
can gustosamente el maravilloso resulAlgo análogo ocurre entre nosotros inos; en cambio, hay obras de un tado obtenido. Mi cabello es ahora cou el francés. Aun antes de existir el marcado sabor tradicional que pueden, completamente lacio y suave, además castellano conio engua literaria, co a veces, no merecer nuestra atención.
de haber aumentado, dicen muchos weuzó a recibir, aclimatándolas, cier La lengua tiene momentos de esplen.
de nuestros amigos de color, después de varias aplicaciones de la Pelo LISINA. tas palabras francesas; y de un modo dor o de decadencia, merced a causas Es una preparación inofensiva y permás preciso puede afirmarse que desde muy distintas; Goethe refleja un gran fumada. Limpia la cabeza y aumenta hace ocho siglos no ha habido época influjo francés, y, siu embargo, es el el cabello, a la vez que lo desriza.
de nuestra bistoria que no haya estado primer clásico alemán. Todo idioma La Pelo Lisina ao falla ni en los casos más rebeldes. No debe faltar sometida, con varia intensidad, a esa tiene suficiente vitalidad para asimilar en el tocador de ninguna persona de influencia de nuestros vecinos. Hay, o expulsar elenientos extraños, y color pues, dos pianeras de mirar este asunto. cuando esto no ocurre, es que está a Todas las farmacias y perfumerias la Podemos tomar la actitud histórica y punto de dejar de existir, y entonces venden. Solicitela hoy mismo y si no la analizar cómo lia sido posible que se no vale la pena ocuparse de él.
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realice esta continua ingerencia del Lo que actualmente acontece con el vocabulario francés entre nosotros, en galicismo es un producto de causas THE ORINOKA PHARMACAL CO. Loc.
qué forwa se la cumplido y cuáles han couplejas. Esencialmente, estas causido sus resultados, Otro punto de sas sou dos; insuficiencia de nuestro PELO LISINA per.
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