Archivo rebelde a77147acab591156d77483d401256a43f39bc4562524f7686386d66724792d1e
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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 14.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 13 r El destino final de los líderes del ala pequeñobúr Iguesa del Partido Socialista fue el siguiente: Nicolás Arrieta falleció en 1974; Abdul Sirker, Onofre Guevara y la mayoria de socialistas se pasaron a las filas del FSLN cuando éste conquistó el poder, de donde también defeccionaron después que el sandinismo perdió el poder en las elecciones de 1990; Luis Sánchez, que nunca fue sandinista pero si politi co dela oposición burguesa, renegó del socialismo y pasó a ser un declarado anti comunista.
Los rescoldos del Partido Socialista Nicaragiiense son manejados por Gustavo Tablada Zelaya. Este PSN fue parte integrante de la Unión Nacional ºpositora, a quien descaradamente traicionó obede ciendo a los sobornos del yerno de la Presidenta, Antonio Lacayo Oyanguren. Por esos motivos la UNO expulsó de sus filas al Partido Socialista. Dicho partido ahora es un grupo de oportunistas al servicio. de la política corrupta, y desde posiciones gobiernis tas ha venido actuando abiertamente en contra de toda la lucha democrática de las fuerzas democráticas.
LAS RELACIONES INTERNACIONALES DEL PCU La historia de las relaciones del PCUS, de la URSS y de la Comunidad Socialista con los regímenes sur gidos del triunfo de grupos guerrilleros fue fatalmente equivocada. Parte delos errores esenciales fue la deslealtad a los Partidos Comunistas de esos países ...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 15.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 14 Como está dicho, el de abril de 1979 el Partido Comunista elaboró y presentó al Secretariado Ejecutivo del Frente Patriótico Nacional el PLAN DE HUELGA POLITICA GENERAL CON VISTAS LA INSURRECCION POPULAR. En el curso de la Semana Santa de ese año quedó aprobado dicho Plan por todos los partidos y organizaciones miembros y aliadas del FPN, pero rechazado tajantemente por la dirigencia del partido socialista y por los demás grupos y dirigentes integrantes del FAO.
El Plan se aplicó desde su aprobación en adelante, con lo que se produjo: la huelga politica nacional, el desarrollo cualitativo del movimiento e masas, la insurrección del pueblo, la fuga de Somoza, la desin tegración de la Guardia Nacional y del sómocismo, la victoria popular del 19 de Julio. Todas estas realiza ciones constituyen victorias trascendentales de la Oposición de Nuevo Tipo y de las Alianzas de Nuevo Tipo, línea política general del Partido Comunista de Nicaragua, diseñada y encabezada por ¿1 Secretario General de su Comité Central, Elf Altamirano. Esa extraordinaria epopeya. que desde sus inicios perseguía paz, democracia, justicia laboral y salarial y desarrollo nacional y social, fue el vehiculo me diante el cual el Partido Comunista dei1 Nicaragua pudo unir en un solo frente de acción al proletariado con las fuerzas democrático nacionales, producir la crisis fi...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 16.

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10 BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. A finales de Abril realizó una concentración de obreros y familiares de los detenidos frente al Ministerio del Interior, hecho que dio el toque final para modificar la situación. los dos dias fueron puestos en libertad los reos Comunistas. Pero el Secretario General del CC continuó otros meses en la clandestinidad, siempre perseguido con saña policial, mas siempre al frente del Partido y de las luchas proletarias.
La segunda gran represión.
En los dias 9, 10 y 11 de Agosto de 1981 se realizó el 30 Pleno del Comité Central del Partido Comunista de Nicaragua. En ese Pleno se aprobó el documento PROBLEMAS TAREAS DE LA REVOLUCION. Este trabajo, de 16 páginas tamaño tabloide, fue publicado en la edición No. 45 de AVANCE, con fecha de Octubre de 1981. En él se examina el desarrollo del proceso y los nuevos y candentes problemas surgidos del 19 de Julio de 1979 al segundo aniversario de la Revolución Sandinista. Simultánea a esta publicación también circuló en 50 mil ejemplares una volante titulada APUNTES SOBRE LA GRAVE CRISIS ECONOMICA DEL PAIS DEL VIRAJE DE LA REVOLUCION SANDINISTA. orientaciones y posiciones que enervaron a las masas populares y a la que el pueblo nicaragiiense con gran cariño llamó La Hoja de la CAU. En dicha Hoja la CAUS denunció la tendencia del FSLN de entregarse al Departamento de Estado norteamericano, para lo cual llegó ...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 17.

sultado del trabajo.
BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO amenazantes que pueblan la Tierra. Pero el Hombre dispone de infinita capacidad de investigar y cono cer, de crear, innovar, transformar, por ¡o que no está muy lejano el dia en que rehabilita los bosques, las aguas, los rios y mares, e invente y cree nuevos recursos para producir y desarrollar. Fragmentos de: La Sociedad Humana. 27 de mayo de 1995)
LA BASE ESTRUCTURAL DE LA SOCIEDAD HUMANA Para producir los hombres necesari y obligadamente tienen que hacerlo asociados, a misma vez que en grupos de grupos que forman nterminable cadena de productores ligados entre sí mediante variadas y extensas conexiones. Los hombres no producen aisladamente sino en común; lo hacen en grupos, en grandes asociaciones y en conexiones extensas. Por ejemplo: millones de hombres trabajan en la fabricación de tela. su vez, otros millones se ocupan en la extracció de metales y en la fundición de éstos. En la fabric ión de herramientas y máquinas que se usan en la industria textil se desempeñan mayores cantidades de obreros.
En la cultivación de algodón, en las desmotadoras, en la producción de hilo, colorantes. etc. aboran asimismo multitudes proletarias en diversa partes del planeta. En todo ello hay una pista que nos lleva a descubrir las múltiples relaciones en las que entran los trabajadores en el proceso productivo de bienes materiales, así ta...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 18.

. económica objetiva denominada: BIOGRAFIA DE ELI AL ÁMIRANO Página 19 como las relaciones de producción. Surge asi una ley ley de la obligada correspondencia, que expresa la necesidad de que al desarrollo de las fuerzas productivas lo acompañe un desarrollo igual delas relaciones de producción, lo que exige que al paso de que aumenta la productividad del trabajo aumente en los obreros y en el pueblo la adquisición de bienes materiales.
La burguesía maneja de manera unilateral estos dos factores fundamentales del modo de producción.
Por ejemplo, a título de superar las crisis económicas que agobian a los paises saqueados y explota dos, y dizque también conna el subdesarrollo, la es casez y la miseria de los pueblos oprimidos. emprende programas para el aumento de las fuerzas productivas y de la productividad, pero sin que ello signifique el correspondiente incremento de los bienes materiales para los obreros que producen la riqueza ni el aumento en los salarios al ritmo que se desarrolla la productividad.
Los voceros del capitalismo hablan mucho acerca de la necesidad de elevar la producción y la productividad, paralelamente que exigen a los proletarios socarse más la faja, hacer sacrificios insoportables y someterse a inaudita austeridad, situación que contrasta con el lujo, el derroche y el enriquecimiento de los propietarios de los medios de producción.
Los ideólogos del ...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 19.

¡J BIOGHAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página ¿0. El Estado representa y defiende a cabalidad aia base económica y a la superestructura social. El Estado es el órgano de dominación al servicio de la clase en el Poder, que sirve a ésta para oprimir, repri mir y explotar al proletariado, a las otras clases sociales y al resto de la sociedad. El Gobierno, por su parte, es la administración del Estado función que desempeña como fiel centinela de las relaciones de producción a la luz del orden politico jurídico establecido por la superestructura. Si la base de la sociedad son relaciones de pro ducción fundamentadas en la explotación de una clase social sobre otra, obiigadamente la superes tructura social responde a la defensa de esos intereses explotadores, y es portadora del egoísmo, del individualismo, de la ambición personal, etc. aberraciones ideológicas que surgen por influencia de la propiedad privada sobre los medios de producción.
En cambio, si la base está constituida por relaciones de producción comunistas, que cóntienen y establecen la igualdad económica y social entre los hombres, la superestructura, en este caso, representa el in terés común y su esencia transmite a la Sociedad el espiritu de la unidad y la fraternidad entre sus miembros, ei espiritu del comunismo. La superestructura, que en toda formación social viene a ser la forma espiritual de las relaciones de producci...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 20.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 21 las clases fundamentales, y la lucha de éstos por el poder es ya un grado superior de la misma La erra es la continuación de la lítica otros me dios (precisamente por la violencra. Esta famosa. expresión pertenece al general prusiano Carlos Claussewitz, uno de los autores militares más profun do, expuesta en su libro De la guerra, y fue asumida como definición correcta por los fundadores del comunismo cientifico. Luego la transformación de la. sociedad a semejanza de los intereses clasistas que gobiernan, viene a ser la forma suprema de la políti ca.
La cultura en todas sus formas y la ideología en todas sus esferas, representan la visión de los intereses clasistas dominantes. No existe parte alguna de la vida social libre de los intereses de las clases fundamentales ni ajena a las expresiones políticas. El concepto polftica significa relaciones de lucha, de aliados, de amistad o de cualquier otra índole entre las clases por medio de sus partidos, organizaciones gremiales y sociales, incluso individual.
Por eso. la lucha entre las clases o las relaciones entre ellas, en cualquier forma que se den, es una lucha politica o unas relaciones políticas.
Los que protegen sus intereses particulares, aun cuando lo hagan de la manera más simple, gremial o individualmente, hacen política, por cuanto defienden los suyos en lucha contra los interese...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 21.

. burguesía revolucionaria, BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. tereses y concepciones de clase, y sirven de base para cimentar sus programas de objetivos a la luz de los cuales se disponen a transformar y organizar a la sociedad humana. Por ejemplo, las teorias filosóficas, económicas, so ciales y politicas de los pensadores del siglo XVIII dedicados a cambiar las relaciones de producción y las bases ideológicas dela sociedad, recogidas y presentadas por la Enciclopedia de Diderot y Alembert, son teorías que expresaron los intereses de clase y los principios ideológicos y politicos de la que inspiraron la Revolución Francesa, las revoiuciones burguesas de Europa y el mundo, las causas independentistas del siglo pasado y que dieron los fundamentos teóricos la doctrina liberal. Por su parte, la filosofia, economia, sociologiay teorias políticas del marxismo leninismo expresan los intereses y principios que sirven de fundamento teórico e ideológico a los Partidos Comunistas para organizar la lucha política de clase del proletariado por la democracia, el desarrollo, el progreso social y la transformación dialéctica de la sociedad capitalista en sociedad comunista. Fragmentos de: Los Partidos Políticos. Periódico AVANCE No. 330. de febrero de 1995. Los oouuúus ras EL uovmreuro DE uasnacmu NACIONAL Los movimientos de liberación nacional están enfilados contra la dominación y explotación...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 22.

Jj. BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO ya existen partidos reformistas, y a veces sus repre sentantes se llaman socialdemócratas y socialistas. Lenin, Obras Completas en español, Tomo 33, págs. 364 365. Fragmentos de: Los Comunistas y el Movimiento de Liberación Nacional. Periódico AVANCE No. 47, 28 de octubre de 1982. EL cmmo AL sodmusuo La crisis planteada es aguda. profunda. absoluta, integral. Una sola área de la vida social, política y económica de Nicaragua no está libre de sus efectos.
Incansablemente lo hemos dicho. y lo seguiremos repitiendo. la vida lo viene corroborando. Todo cuanto existe marcha bajo el signo de la crisis.
real, urge salvar a Nicaragua cuanto antes, y por eso es imprescindible el Gobierno de Salvación nacional. la clase obrera corresponde el principal papel en esta lucha. Pero no es deber solamente de ella, sino que de las diversas fuerzas sociales de la nación capa ces de responder a las tareas históricas de la patria y de responder también a la lucha por un porvenir superior.
Nosotros somos comunistas. Nuestra meta es el comunismo. Pero antes de edificar la sociedad comu nista tenemos que construir el socialismo. Pero el socialismo no es una invención, no es una simple forma literaria de ser, no es poesía, no es demagogia, no es retórica, mucho menos miserable y retorcida. Ante todo y sobre todo el socialismo es una realidad material producto del desa...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 23.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 24. generación presente, de la próxima. generación y. quién sabe de cuántas más para que pueda ser culminada.
Son impostores y embaucadores los que quieren presentar como socialismo un vulgar cambio de manos del Ingenio San Antonio. Un camastro viejo, incluso abandonado por irrentable y obsoleto, productor de azúcar, no puede ser de utilidad nacional.
Lo cierto es que el mercado internacional está saturado de azúcar, porque la mayoría de países producen azúcar. Por eso su oferta abunda, su demanda se reduce, y aún cuando su costo de producción se eleva de continuo su precio baja.
En el caso de la azúcar, no por gusto se ha dicho que es más barato no producir que producir. El Gobierno expropió el Ingenio San Antonio declarándolo de utilidad pública. El acto lo presenta como revolucionario, como una gran conquista, pero oculta que le está dando 150 millones de dólares a los dueños de ese sarcófago, que es la familia Pellas: También oculta que producir azúcar es perder. Por qué no expropió la Licorera? Porque ésa produce grandes ganancias en dólares y córdobas que aumentan el capital de los Pellas. Ese es el socia lismo delos que gobiernan. lo dijo muy claro el 19 de julio. Nuestro socialismo. dijo. no se parece a otro (risas. en efecto, porque entre los propietarios que le asignó al suyo destacan los algodoneros, los cafetaleros, los cañeros...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 24.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 25. El intemacionalismo proletario es uno de los sa grados principios de la lucha emancipadora de todos los explotados y oprimidos de la Tierra. que responde a los sagrados intereses de la paz, de la democracia, del progreso, del socialismo y el comunismo.
Pero resulta que en este tema hay otro problema vital que aqueja a la lucha por el comunismo; se trata de la deformación que ha sufrido el internacionalis mo proletario. De imprescindible instrumento de apoyo de la causa histórico mundial de los pueblos y trabajadores del mundo, también pasó a convertirse en recurso efectivo del ºportunismo. De esta incorrecta interpretación se alimentó el criterio del obligado ñnanciamiento dela Unión Soviética a las revo luciones nacionales que pos Segunda Guerra Mundial se han venido dando. Surgió asi el socialismo parasitario, que en razón de su propia naturaleza desangró a la Unión Soviética y acabó con la URSS. Fragmentos de: Por qué y cómo debe ser el Gobierno de Salvación Nacional. Periódico AVANCE No. 266. de agosto de 1988)
LA NATURALEZA DEL SANDINISMO La conocida piñata sandinista es un hecho escandaloso. Saltaron en añicos los últimos residuos de pudor Los informes brindados por el INRA, Bancos, Alcaldías y demás instituciones estatales, son escalofriantes.
Los criterios que inspiraron la piñata tienen rai ces antiguas y pertenecen a causas r...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 25.

. BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 26. Ahora bien. El conflicto se reduce al escandaloso botín perpetrado por dirigentes y funcionarios del gobierno anterior sobre las propiedades del Estado y de particulares. Se trata de más de 500 Mansiones que valen muchos millones de dólares, de enorme cantidad de Empresas (industriales, comerciales, agropecuarias. de Grandes Extensiones de tierra, de.
las mejores que existen en Nicaragua Esto está archi comprobado, pues los datos y cifras oficiales que las Instituciones del Estado han suministrado para venti lar el caso así lo demuestran.
El 30 de Agosto de 1979, la Junta de) Gobierno de Reconstrucción Nacional consignó su Decreto número 59, titulado El Destino de Mansiones y Residencias de Lujo Expropiadas. el cual nunca fue derogado, y señala categóricamente que Las mansiones y residencias de lujo expropiadas serán destinadas para guarderias infantiles, centros de recupera ción y rehabilitación de inválidos de guerra, casas de salud y reposo para los combatientes, centros escolares, museos, archivos, bibliotecas, escuelas de arte, casas de Protocolo. etc. En su Arto. este decreto, establece: En ningún caso los inmuebles a que se refiere el articulo anterior podrán servir para residencia de funcionarios de gobierno. Pero por encima de esta Ley y de estas prohibiciones, que cuando el FSLN conservaba sus arrestos la Junta de Gobierno ...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 26.

l BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 27 entre el capital y el trabajo, entre la burguesía y el proletariado.
La tristemente célebre PINATA revela la legítima esencia del FSLN, y es el punto de vista de la Revolución Sandinista con relación al destino que deben tener las propiedades del Estado y las confiscadas a particulares. Fragmentos de: Aspectos funda mentales del problema de la Propiedad. Periódico AVANCE No. 295, 12 de Julio de 1991. UNO DE LOS GRAVES ERRORES DE STALIN En el área internacional, entre sus relevantes errores figura la liquidación de la III Internacional, 10 que obviamente realizó para eliminar esa portentosa fuente de discusiones, de criterios y aportes a la lucha por la democracia y por la vigencia de los principios leninistas de organización y de dirección del Partido. Es decir, Stalin también suprimió los principios democráticºs en el movimiento comunista internacional tratando de convenir a cada partido en instrumento de sus dictados personales. De este hecho se valieron los enemigos para lanzarle a los partidos comunistas la infamante caiiñcación de satélites. partir de tan arbitrario reaccmddo, Stalin pro, cede al cambio de valores en lo que respecta al movimiento obrero internacional, al movimiento democrático de los países atrasados y subdesarrollados y al movimiento independentista y de liberación nacional de los países sometidos y explotados po...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 27.

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BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO, Página 28 manda su pronta reconstrucción económica y social para poder pasar al desarrollo nacional y al progreso social. Para ello se precisa de la unidad democrática de la nación, objetivo político que se levanta como la tarea más importante y más urgente de realizar.
Congruente con este requerimiento el Partido Comunista de Nicaragua practica y desarrolla amplia política de alianzas mediante la cual se empeña en unir a todas las fuerzas democráticas para la lucha nacional por los cambios y transformaciones históricamente planteados y ya de necesidad impostergable.
Desde este punto de vista los Comunistas no pensamos ni actuamos a la luz de los conceptos izquierda y derecha por ser éstos nociones insubstanciales. Son palabras vacías de contenido filºsófico y social, producto de la casualidad dada en el espacio físico como un detemrinado detalle en la Convención Nacional Francesa. Por las mismas razones señaladas Marx y Engels jamás llamaron izquierda a los Comunistas ni derecha a la burguesía. Para estos genios del pensamiento revolucionario los proletarios son los proletarios, la burguesía es la burguesía, los comunistas son los comunistas, los revolucionarios son los revolucionarios, los demócratas son los de mócratas y la reacción feudal o capitalista son los reaccionarios.
La utilización de subterfugios es asunto de muchos bemoles. Por lo...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 28.

¿4 BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. engendro es más falso todavia. Se trata de un cmbus te de pies a cabeza, porque lejos de ocupar posiciones intermedias entre la izquierda y la derecha constituye el gurupié de la reacción, totalmente en contra de las verdaderas soluciones democráticas y de los cambios y transformaciones sociales históricamente necesarias y urgentes.
El centro nunca se produce por desprendimientos del seno de la clase de los capitalistas, sino que es la tipica postura del pequeñoburgués frente a las clases fundamentales de la sociedad: el Proletariado y la Burguesia.
El término centrismo apareció en el movimiento obrero, primero como expresión a timarxista y luego como aliado abierto de la burguesía reaccionaria. El Diccionario Político de EDITORIAL PROGRESO define asf el concepto centrismo: Corriente oportunista del movimiento obrero internacional, hostil al marxismo. Se encubre con frases de izquierda. Surgió a principios de los años 20 y sostuvo posiciones intermedias entre el franco oportunismo y el marxismo revolucionario. Los centristas se negaban a romper con los oportunistas y volaban la traición alos obreros con una fraseología seudomarxista, desmedulando la esencia revolucionaria del marxismo, por cuya razón Lenin estimaba que eran más peligrosos para el movimiento obrero que los oportunistas francos. La mayoría de los centristas se deslizó al campo d...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 29.

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BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 30 mos los Principios Fundamentales del Partido, expresados y detallados en cada una de las partes que los integran: Declaración de Principios, Programa. Línea.
Política y Estatutos. En lo general la Declaración de Principios traza el marco teórico e ideológico de nuestra lucha por el Comunismo; el Programa las transformaciones políticas. económicas y sociales que harán posible el desa rrollo democrático y progresista de nuestra Sociedad, y con ello las condiciones materiales y espirituales para el socialismo y el comunismo; la Línea Política indica las vias a seguir en persecución de nuestros objetivos; los Estatutos establecen la reglamentación que cuida de la pureza del Partido a través de normas de comportamiento, disciplina y orden en sus mismas ñlas. Esto explica que la lucha por la superación y desa rrollo del Partido no solamente responde a la tarea de resolver la crisis actual del país, sino que también y especialmente en persecución de nuestro gran objetivo de fondo. Con esa visión a los comunistas nos es fácil trazar.
nos los objetivos actuales, y sin correr el riesgo de que tales objetivos sean considerados el todo, sino como una parte, la antesala de aquéllos; como el peldaño de turno en rumbo al Objetivo Histórico. Asamblea del Buró Político del CC conplos Comités Departamentales del Partido realizada el domingo 30 de Enero...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 30.

. BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 31. Hay que combatir el repulsivo filisteísmo que ha arrastrado a muchos camaradas a algo asi como a sujetos sin principios. En el seno de nuestra Organización ha tenido lugar cierta desmoralización, causada por los rudos reveses recibidos. La conciencia de los comunistas se ha visto atormentada con el desplome de la URSS y de la Comunidad Socialista, también por el golpe que usurpó el Poder Politico a la UNO. Ambos acontecimientos, que se dieron simultáneamente, afectaron profundamente el sentimiento y el espíritu del Partido Comunista de Nicaragua. Esta fue oca, sión para que en sus filas se anidaran ideas fatalistas, las que dieron origen a desviaciones y luego a criterios ridículos y mezquinos que constituían la negación del Partido. Malos momentos, que fueron trata dos a fondo y superados, pero que por consecuencia todavia enfrentamos duras y difíciles secuelas.
Dejar hacer lo que no se debe hacer, callar lo que. se debe criticar y evitar, tolerar los hechos y actitudes que se contradicen con el comportamiento de los comunistas, son desvíos que persisten y que se deben corregir cuanto antes.
Apañar a quienes cometen irregularidades, arrojarse contra quienes informan al Partido el mal compor tamiento detal o cual organismo o militante, son formas aberrantes del individualismo, contrarias por completo a la moral comunista.
El amiguism...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 31.

madurar en términos promisorios. BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. Página 32 Sin que todavía hayamos alcanzado los frutos perseguidos, experi mentamos, no obstante, cierta evolución trascenden tal. Hemos pasado un largo y penoso período de criticas francas, que solamente cuando se trata de cuestiones de principios y que existe honradez para hacerlas y encararlas se puede tener la reacción que hemos tenido. Se ha hecho gala de extraordinarios esfuerzos superativos, pero los resultados programados todavía no están alcanzados. Aun cuando se observa una importante evolución, el espiritu revolucio nario en lo más fundamental sigue ausente en las frias del Partido. El divorcio del espíritu revolucionario es el origen esencial de la indisciplina en que ha caído la militancia del Partido; de los vicios individualistas, de la pasividad y de la irresponsabilidad en nuestras filas; la causa de la descomposición que hemos presencia do de una buena cantidad de miembros de nuestra Organización; también del abandono del estudio y de la autoformación teórica, ideológica, política y de la práctica revolucionaria en que se encuentran los miembros del Partido. El marxismo leninismo es la teoría del Comunismo Cientifico. El marxismo leninismo es la teoría más revolucionaria de todas las teorías revolu cionarias que han existido a lo largo de todos los procesos de todos los tiempos y de todas las rev...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 32.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO EL PARTIDO COMUNISTA COMO INSTITUCION El Partido es una institución científica; es decir, no es grupo, liga, convergencia; es, por encima de todo, una Organización Revolucionaria con teoría, principios, programa, línea general, estatutos, estructura orgánica y metas imprescindibles para sus filas, para la clase, para el pueblo, para la nación en su conjunto, para el presente y futuro de nuestra Sociedad y de la sociedad humana en general. Por todo ello hay que ser verdaderamente revolucionario para ser Militante del Partido Comunista de Nicaragua.
Repito, somos una institución cientifica, compleja y completa; un Partido verdaderamente comunista cultivado en el Comunismo científico y genuinamente representante de él. Fragmento de: Informe y Resoluclonea del Buró Politlco del cc para todo el Partido. 20 de mayo de 1995. El Partido es la parte consciente y organizada del proletariado que constituye toda una cadena de eslabones altamente caliñcados, como son: militantes, afiliados, Congreso, Comité Central, Buró Político del CC, Comités Departamentales, municipales, distritales y comarcales, Células de base (matrices y periféricas. El Partido Comunista es la forma orgánica de la lucha por los ideales del marxismo leninismo. la luz de estos principios se estructura como tal y elabo ra sus concepciones ideológicas sobre cada problema. De igual forma dis...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 33.

. BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 34 sus filas, de su papel y de su avance en la lucha revolucionaria. Fragmentos de: Informe y Resoluciones del Buró Político del CC para todo el Partido. 22 de le brero de 1989. EL INDIVIDUALISMO El individualismo es la negación total del espiritu comunista, del espíritu partidario, del espiritu revolucionario. Ei individualismo es parte esencial del espiritu propietario cuya fuente de alimentación son los intereses privados de las clases explotadoras.
El individualismo actual, en todas las formas y magnitudes que se presente, es la expresión espiritual más concentrada de la propiedad privada y el interés mercantil que generan las relaciones de producción capitalistas, dada en la conciencia individual de las personas culturalmente forjadas con los valores ideológicos y morales del régimen capitalista. El individualismo es la médula del espiritu pequeñoburgués. Características principales del individualismo es el hecho que constituye una deformación y una enajenación de la voluntad del género humano, la cual es una virtud esplendorosamente social y constructiva.
Lo voluntarioso es destructivo: no es democrático, es dictadura que impone el individualismo sobre lo colectivo; no es disciplina, es anarquía que disuelve a las filas y las arrastra a la condición de grupos amorfos, utilizables sólo por el ego del individualismo que no es construc...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 34.

. BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO virtudes de los hombres que estuvieron al frente de esas comunidades. Inicialmente ocurrió en las guerras de las tribus tomando forma en el mando a los guerreros. Luego esta distinción se extendió a la ne cesidad de gobernar y surgieron asi los grandes jefes y caciques de las mismas tribus.
Muchos de los caudillos y caciques ganaron la confianza y el cariño plenos de sus tribus y pueblos.
Con el correr del tiempo el caudillismo se desarrolló como un sistema de mando basado en la jefatura individual y representativo de los intereses personales.
Por eso, a la par de sus rasgos provechosos muy tem pranameme también apareció su lado adverso, en el cual el caudillismo es sinónimo de tiranía.
La historia registra la existencia de magniiicos lideres naturales que supieron emprender realizaciones que llevaron a desarrollo y progreso a sus comunidades y que hicieron y marcaron grandes épocas históricas de sus naciones. Estos lideres se convinieron en extraordinarios caudillos de sus pueblos. En esas mismas épocas también se encuentran aquellos caudillos que destacan por tiranos, por traidores, o por dedicados a la esclavización, opresión y explotación de sus pueblos. Por tanto, en la historia de los pueblos existen caudillos de grata recordación y caudillos de triste recordación.
Pero el caudillismo original es una cosa, y el caudillismo traido hasta nue...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 35.

. s. Página 36, BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO. El socialismo también demanda la más aguda y profunda evolución democrática del Estado y de la Sociedad, evolución al grado de ubicar al género humano absolutamente por encima de las taras ideológicas, políticas, morales, sicológicas, que la han carac terizado en toda su historia de división de clases. Un día la Sociedad verá con tristezas hacia atrás, y desde superiores convicciones habrá de lamentar el haber anidado el caudillismo, el militarismo, los prejuicios sociales, la prepotencia, la ambición desmedida, la humillación, la sumisión, el servilismo, la deslealtad, la traición, etc. Un día el Hombre se avergonzará de haber sido humillado y de haber sido humillante, de haber sufrido el despotismo y de haber sido déspota.
Cuando todo eso ocurra la fibra espiritual de nuestra especie estará para responder a las nobles causas suyas con las que siempre ha soñado; a la causa del socialismo, a la causa del comunismo.
Con el profundo desarrollo de tales condiciones objetivas y subjetivas, el carácter irreversible del rumbo al socialismo estará definitivamente conquistado. Por tanto, no es el socialismo lo que está en bancarrota; es la falla, el oportunismo y el error los que saltan en el aire fracasados. Retornar el camino de construcción del socialismo a partir precisamente de los extraordinarios logros obtenidos en sus primeros est...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 36.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIMNO. social y a otras de. sensible interés para nuestros pueblos pobres, oprimidos y atrasados.
En tales circunstancias sobrevendrá de manera ine vitable un impulso vigoroso de las batallas revolucio narias de nuestros pueblos, lo que producirá el desa rrollo nunca visto de sus luchas por la democracia, por la independencia y el progreso nacional y social; es decir, por la victoria en todo el mundo subdesarro llado de la Revolución Democrática y Nacional con vistas a las transformaciones históricas urgentes para el desarrollo en rumbo inevitable al socialismo.
Por su parte, la clase obrera y los pueblos de los países que ayer figuraban como socialistas pasarán a sufrir la explotación capitalista. El impacto se hará sentir particularmente en la alimentación, educación, salud, vivienda y transporte de dichas sociedades.
De la alimentación para todos, suficiente y balan ceada, esos pueblos pasarán a la miseria creciente, a la desnutrición y hambrunas.
De la educación gratuita y obligatoria, a la educa ción pagada y por tanto sólo para sectores pudientes.
De la medicina preventiva y gratuita desde la primera pastilla hasta la más compleja de las operacio nes quirúrgicas, ala medicina mercantilizada. cara y fuera del alcance para la mayoría de la población.
De la vivienda del del salario. que incluía energía eléctrica. gas de cocina. agua potable, calefacc...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 37.

Página 38 BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Con la teoria marxista, elaborada por Marx y Engels, el comunismo dejó de ser utopía y se convirtió en ciencia. Guiada por esta teoría la lucha politica del proletariado pasó a convertirse en una obra cientifica, y luego la acción consciente de toda la sociedad por forjarse y crearse el paraíso terrenal dejará el campo de la abstracción (en donde nacen y toman trazos todos los colosales avances de la huma nidad) para pasar al terreno de la práctica, al mundo delas realizaciones materiales, que es el campo de la concreción de todas las genialidades del género humano.
Nosotros, los Comunistas de Nicaragua, abierta mente discrepamos con todos aquéllos que en sus alardes de filisteísmo llaman utopía al socialismo y al comunismo. Nuestra utopía. dicen los referidos demagogos, empeñándose en series graciosos a todos para quedar bien con Dios y con el Diablo. Fragmentos de: La nueva democracia que necesitamos. Julio de 1994. EL LENINISMO LA DEMOCRACIA Lenin reconoció la importancia decisiva que reviste la revolución democrático burguesa para todo pais atrasado, dominado y oprimido por el viejo colonialismo o por el imperialismo, como el nuestro.
En esta linea subrayó que el hecho de que las bur guesias teman ahora a los pueblos y que por ello abandonan sus luchas por la independencia y las libertades democráticas, no indica que la revolución de...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 38.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 39 Una teoría dedicada a explicar las raices de cada uno de los males que afectan a la sociedad, con el único fin de llevar a sus miembros a certera conclusión acerca de los factores que originan sus problemas económicos y sociales y en torno a las vías y métodos a utilizar para conquistar su libertad y avanzar hacia el progreso, es, absolutamente y sin lugar a dudas, una teoria verdaderamente democrática. Este es el caso del marxismo leninismo cuya esencia, contenido y forma están en correspondencia con los in tereses de cada pueblo del orbe, lo que de por si mismo deja al deScubierto su inagotable inmensidad democrática y progresista.
Este supremo objetivo, esta ilustración que suministra el comunismo científico, esta capacidad con la que dota a la clase obrera y con ella a las grandes masas populares para defenderse, para organizarse, para luchar con la inteligencia y la habilidad requeridas; capacidad de vencer, de avanzar, de emanciparse, de liberarse a si misma y de liberar a los demás sectores explotados y oprimidos; de reconstruir, de promover la evolución democrática de las instituciones del Estado y de la Nación en su conjunto, el desarrollo económico y el progreso social de la Sociedad para impulsarla y guiarla a su transformación revolu cionaria, obliga a ser reconocido y calificado como el contenido más democrático que teoria a...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 39.

f BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 40. UNA INTRODUCCION UN EPILOGO. INTRODUCCION. Carlos Marx y Federico Engels jamás concibieron ni explicaron el advenimiento del comunismo como el súbito aparecimiento de un sustituto arbitrario de la sociedad burguesa, sino como el engendro natural de la misma, resultado lógico del desarrollo del capitalismo y el último y más espléndido producto de este régimen. En tal sentido estos dos gigantes del pensamiento revolucionario armaron al movimiento obrero internacional con una intensa ilustración científica, la obra más cumbre y fecunda que conoce la historia de las transformaciones sociales que se encuentra plasmada en una inmensa cantidad de escritos que constituyen la médula de la aplicación práctica del comunismo científico.
Por su parte, Lenin, a la par del vasto desarrollo que imprimió al marxismo, fue creador agudo en tres aspectos fundamentales de la teoria. saber: Al igual que Marx y Engels, Lenin escribió mucho sumando argumentos que muestran que es en el seno del capitalismo en donde nacen las fuerzas económicas y sociales del socialismo, y que es con el mismo desarrollo del régimen burgués que estas nuevas fuerzas se incrementan, se afianzan, evolucionan y avanzan de manera cuantitativa y cualitativamente hasta el punto de su mejor capacidad para responder con eficiencia a la imperiosa necesidad del cambio cualitativo del modo...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 40.

l BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Producto de las fallas y errores señalados, en el paso de la revolución democrática al socialismo el bolchevismo derivó en variante del populismo al reducir el período democrático a las conveniencias de una táctica con vistas a asaltar el poder para, a renglón seguido, arrojarse a la supresión arbitraria del capitalismo y a la instauración igualmente arbitraria del socialismo. Pero esta otra desviación también es subproducto de la influencia jacobina. Epílogo del artículo: Puniualizacíón lundamenial del comunismo cientlñco.
Periódico AVANCE No. 334. 21 de abril de 1995. STALIN EL STALINISMO Desde que Lenin enfermó a consecuencia de las heridas de balas en el atentado que en 1922 sufrió, Stalin asumió la jefatura del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS. El 21 de enero de 1924 Vladímir Ilich Lenin falle ció. Después de su muerte Stalin le dio un giro al Partido y al desarrollo de la Revolución. Es abundante la literatura rusa y soviética que ilustra ampliamente sobre la larga historia del stalinismo.
Ahi hemos conocido mucho de lo más fundamental de dicha era. También nuestra estancia en la URSS, en una época de grandes batallas ideológicas del PCUS en contra del maoismo y del stalinismo, nos sirvió de inmejorable fuente para informarnos seriamente al respecto. Stalin se acusa de graves errores, de crímenes contra el pueblo soviético y s...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 41.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO Página 42 cambio, lo que de manera ruidosa se autocalificó vanguardia revolucionaria producto de su propio oportunismo ha evolucionado al derechismo y se encuentra defendiendo reaccionariamente los grandes intereses creados de sus dirigentes y los intereses económicos, militares y políticos del cogobier no.
En tan fenomenales mutaciones se observa el profundo trabajo teórico y político del Partido Comunista de Nicaragua Francamente, en el desarrollo cualitativo de la conciencia nacional los comu nistas hemos venido desempeñando un papel calificado. Pero hay que decir que al lado delo progresista que está nutriendo el pensamiento político de la UNO, militan aquéllos que no han podido marcar el paso con los progresos ideológicos y que víctimas de sus arcaicas concepciones eructan a menudo anti comunismo. El anticomunismo apareció antes de fundarse la teoría marxista, como respuesta visceral de la burguesfa y la aristocracia feudal a las primeras concepciones de clase del proletariado. mediados del siglo pasado, cuando Marx y Engels escribieron el Manifiesto del Partido Comunista, el comunismo ya venía siendo acosado por el Papa y el zar, Mettemich y Guizot, los radi. cales franceses y los polizontes alemanes.
Ulteriormente, con la difusión internacional del Socialismo Científico y el consiguiente incremento del movimiento obrero aumentó el peso del ...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 42.

BIOGRAFIA DE ELI ALTAMIRANO do fallidos, mas no por causa de la teoría si no por la inconsecuencia humana en su aplicación.
Los fracasos de los primeros experimentos, además de lo prematuro que han sido, en medida deci siva se han debido a la influencia del capitalismo en la concepción y el proceder de los dirigentes comumstas.
El afán de los dirigentes de ligar la victoria del socialismo y el comunismo al término de su vida personal, responde a una desviación anidada en la conciencia intelectual de la sociedad burguesa que imprime a esta dilatada odisea histórica una dimensión generacional. Estos criterios, que han sido tan comunes en las primeras experiencias fundamentales del socialismo, no son otra cosa más que expresión del egoísmo e individualismo; producto de la necia fantasía que engendran las concepciones subjetivas nacidas del espíritu pequeñoburgués.
El caudillismoº. el mesianismo, el culto a la personalidad. el canerismo. son engendros que nada tienen en común con el marxismo leninismo, vicios burgueses y pequeñoburgueses que han abundado en los primeros ensayos de socialismo causando descomunales estragos.
Todas esas expresiones enfermizas tienen sus raíces en la propiedad privada y en las relaciones mercantiles del capitalismo, de una parte, y en las concepciones genuinamente burguesas, de otra.
Además, la burguesía no logra todavía emanciparse de la influencia...

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Biografía de Elí Altamirano (Managua: Partido Comunista de Nicaragua, Junio 1995), pág. 43.

0 MFIA DE ELI ALTAMIRANO. problemas, conflictos y crisis propias y congénitas del sistema capitalista se han esfumado, han desapa recido. Sería el colmo de la boberíal Se olvidan también del proletariado moderno.
que a esta altura del siglo XX existe ya en todo el mundo y que crece y sufre todo género de opresión y explotación al ritmo que se desenvuelve el sistema capitalista. lo que es peor, se olvidan que los pueblos de todo el planeta aspiran a un mundo mejor, a una sociedad justa, llena de igualdades y de progreso continuo en beneficio de todos, y que para edificarla cuentan con su voluntad inagotable, con el proletariado revolucionario y su teoría cientíñca, con la identificación y unidad de clase internacional de todos los proletarios y oprimidos del mundo. con sus respectivos partidos comunistas, programas y luchas que responden a sus más sentidas aspiraciones del momento y a sus más caros objetivos históricos, y con el anhelo y la determina ción infinita de construir el socialismo y de edificar el comunismo.
El socialismo, cuyas perspectivas históricas se abren paso en la medida misma del desarrollo de la sociedad burguesa, es sistema invencible por cuanto es el nuevo régimen social llamado a sustituir al capitalismo. El marxismo, por su parte, portador de la concepción materialista del mundo y de la socie dad, con su agudo y completo método dialéctico de análisis ...